近日，抖音上出现了一位“流浪大师”。

与之前几位圣人模样的大师不同，这位名叫沈巍的“大师”蓬头垢面，穷困潦倒。

这位“大师”看上去就像个流浪汉，衣衫褴褛，但一开口就能滔滔不绝、妙语连珠，读的书不是四书就是五经，立刻引来众人的崇拜。

“许多人开始很好，但很少有人能有好的结局”

“广交朋友，博览群书，以诚待人，宽以待人”

“你买几百块钱、几千块钱的衣服，你不觉得贵，一本十几块钱的书，你还觉得贵吗？”

人们不相信一个乞丐能说出这样的话，因此他的生平故事流传着许多版本：

一个受过良好教育的流浪者、一个复旦大学毕业的高材生、一个上海市徐汇区审计局的公务员、一个妻女死于车祸的不幸男子……

看到一位出身名门、拥有过人天赋的“大师”生活如此贫困，网友们纷纷为其惋惜，感叹世事无常、人性无常。

于是，沈巍非凡对话的视频被贴上了“国学大师”“大师在流浪，小丑入堂”等各种标签，营造出“才貌双全”的普遍认知，引发更多人的同情。

其实从专业度上来看，沈巍的水平距离大师还有很大差距。

只是在人们长期以来的印象中，无家可归者是那些生活在社会最底层、没有受过教育、不劳而获的人。

沈巍上过大学，又是一名公务员，知识面很广，这种强烈的反差让人顿时愣住了，纷纷关注起来。

所以说到底，还是网民的好奇心在作怪。

不过沈巍本人对于自己的突然爆红，一直保持着很平和的态度，只希望不再被打扰、被利用，能够安安静静地回归自己的​​生活。

他也多次否认“大师”的称号，称自己只是一个读过很多书的人，并不是大师。

其实我们都明白，“游子大师”只是一个奉承的称呼，没有几个人会真正崇拜“沈大师”。

但荧屏上一次又一次出现的那句话“大师在流浪，小丑在厅堂”，让人开始怀疑，这个时代，谁才是真正的流浪者？

当肉体停止流浪的时候，能保证精神或者灵魂不会继续流浪吗？

当灵与魂还在流浪的时候，肉体的暂住又有何意义呢？

一个流浪的人，也许很难在物质上富裕，也许没有漂亮的衣服穿，也许没有温暖的床睡，但是他的心灵早已被激励，已经到达了最美的地方。

曾立军深深感受到，人的追求不仅仅是财富、名利，德行与才华都是人成长的方向。

看到这位“流浪汉”受到众人追捧，有网友怀疑他是跟风，但这其实也印证了“德高望重之人，天道酬勤”的道理。

但它也模糊了我对无家可归者的定义。无家可归者的定义是什么：有地方住却四处漂泊的人。还是有地方住却内心漂泊的人？

很多人把人生称为“忍”，最后也忍完了这一生。也有少数人跳了出来，他们的人生就叫“活着”，只是活着而已，人生就这样过去了，但也算完美了。

跳出生活牢笼的人不一定富有，而是他们不愿意再忍受，终于明白自己真正想要的是什么。

生活看似很简单，但我们总是有欲望的，有物质欲望，也有精神欲望，两者缺一不可。

只是有时候我们太过忽视自己的精神需求，没有精神上的满足，再美好的物质东西也会变得平凡，甚至不重要。

心静则世界静；

当你焦躁不安时，世界就会变得喧闹。