楼兰语言四级测试

请选择以下楼兰语谚语的适用场景

1.“微笑”

A. 指朋友相拥而笑 B. 指纵情玩乐，使人平庸 C. 指笑得晕过去

2. 移动电话

A.苹果手机 B.坚守本分的品质

C. 草饲绿白鸡

3.“问题”

A. 面临道德难题

B.描写都市人的孤独C.提倡单身自由

正确答案：CBA

以上名言均出自心理咨询师、北京大学校长、百度百科、“楼兰语”大师、慧德老师完颜之口。

让人开怀大笑的地方 普通话

万燕慧德今年8月成名，此前她做了3年直播，但拥有如此“巨额财富”还是第一次。

——完颜惠德是谁？

——抖音网红，被网友亲切地称为“万老师”。

我在上找到了我的账号，个人资料栏里有四个标题：

国家二级心理咨询师；

家庭教育推动者；

毕业于北京大学，获心理学理学学士学位；

参与心理学项目的研究与开发。

此外，还有保护国家安全的顶级反间谍号召，以及介绍末尾的个人简历：我从事心理学20年，帮助婚姻、情感亲子关系、焦虑、抑郁和迷茫的朋友回归正常生活。让我们一起传播积极心理学，让爱充满世界。

万彦慧德抖音账号简介

她在知乎上填写的职业是“西安感悟心理咨询中心医生”。值得一提的是，在百度、天眼查、微博、微信公众号上，能找到的唯一一家以“感悟”为名的心理咨询机构就在吉林。

至于备受争议的北大学历和顾问身份？我不知道，我查不到。老师的回应是“所有资料都齐全，但我不会对外公布”，并称不相信就“中立化”（制止）。当有人质疑她说她是某某中医药大学的，老师说“我怎么就不能有三证？”

万彦慧德的现场咨询费可不便宜，那么，这么多粉丝来咨询万老师，一定是对万老师的专业能力充满信心吧？

其实，对于排队连线老师的网友来说，最想做的，除了询问老师的学历等一些“”问题外，就是想给老师看看自己的“楼兰”口语水平。

本来，事情的发展与没有使用抖音的甘肃学生Xx无关，可惜有一天，她在没有任何指导的情况下，当着室友的面学会了“笑”这个词。

室友：“哈哈哈哈你还模仿别人说话干什么？”

xx：？

你是在笑我的口音吗？？？

没错，方言俚语来自于普通话的2.0版本——“苏普”，混合了方言口音。网络上流行的楼兰语，其实是“笑晕了”这种严肃的表达。

南京大学中文系学生纳尔在《语言学概论》课上作了题为《完颜惠德是哪里人》的报告。他解释道：“楼兰语不是方言，明显不是标准官话，而是结合了地方语言背景和个人特色的官话，是语言接触的结果，与‘地方官话’的概念类似。”

至于完颜的籍贯，经过一系列分析，他得出的结论基本是在甘肃庆阳，“当然，网上也有上传者认为是陇南。”不过，在陕北、甘肃是肯定的。

所以，所谓“楼兰语”就是本地方言。类似的还有《从二仙桥到成华大街》的经典四川“王牌”，通过湖南卫视节目、纪录片《守护解放西路》广为流传的“湖南塑料官话”，广东的“粤语官话”，福建的“闽南方言塑料官话”……

（图片来源：小红书）

你笑晕我，我茫然，方言隐藏了我的身份和名字。

幽默诙谐的方言表情包在社交媒体上广为流传。对于外地人来说，这些方言表情包不仅带来了不少乐趣，还能增进他们对某一地域文化特色的了解。对于当地人来说，这些让人捧腹大笑的表情包正是让他们有家的感觉的家乡口音。

“太对了！我说话时通常都用倒装句。”

“我周围的人都是这么说的，我认为这很正常。”

“这些都是常用的口语表达。”

“我对此非常熟悉，因为我认识不少这么说的人。”

对于网络上流行的方言梗，本地人似乎更有亲切感和真实感，从家乡口音中获得了认同感和归属感。

你的笑话，我的家乡话

方言梗并非只是网络产物，有《小桂林在南昌搞笑故事》等书籍，民间对“童言童语”与“童鞋”的区分也可以说是“经典口号”。调侃口音并非中国独有，美国加州口音、英国北爱尔兰口音的幽默艺术作品早已在世界各地流传。方言梗在很多时代和文化中都很流行，深受人们的喜爱。

（图片来源：小红书）

从社会情感角度看，方言俚语体现了一定的地方文化特征。人们可以通过了解和分享特定方言的俚语来加强对方言群体的社会认同，从而获得更强的归属感和满足感。的确，方言俚语带来的不仅仅是欢乐，还有对地方的印象。方言是一座桥，桥这边是“长安万里路”，桥那边是故乡的回忆。

“一说起我们广西话，我就想回家吃饭。”小何是广西柳州人，对他来说，“小锅面切索分”不仅是一句玩笑话，更是一碗热腾腾、让人满足的螺蛳粉。

来自吉林、说着地道东北话的枣枣，将家乡话与早市上的烟火气、人情味融合在一起：“走在街上哪个姑娘都能被叔叔阿姨们叫姑娘。”

小涵觉得北京话“很随意，给人一种温暖、亲切的感觉。”作为第一代北京人，她透过北京话看到的是胡同里那些兴致勃勃、聊天的老人。

方言在人际交流中发挥着重要作用。“语言是展现一个人最好的方式，只要你说话，我就能听懂你。”

家乡话是开启对话的好机会——哪个宿舍没有关于方言的“学习交流会”呢？我们与室友们分享自己的家乡话，也被其他地区口音的独特魅力所吸引。几个原本陌生的人，通过方言的“交流”，彼此变得更加亲近。

（图片来源：武林外传）

特色化的方言有时候会带来刻板印象：说东北话的人看起来总是热情洋溢的人，说山东话立刻让人联想到铁血硬汉，而吴弄软语无论说什么都是温柔体贴的……

一方面，方言能让我们快速对一个人形成大致的了解，同一个地域的人往往因为口音相近而很快熟悉；另一方面，这种印象可能带来一种反差感。谈起福建室友，穆宇开玩笑说，在她眼里，室友在开口说话之前是最漂亮的。而当她一开口讲闽南方言，初次见面时的冷淡被打破。

我们在认识一个人之前就已经听过他的声音，以当地口音为指导，不断丰富对一个人或一群人的了解，几乎是相互认识的必要步骤。

带上我的家乡

方言是地方文化的重要载体，是故乡情怀的永恒寄托，然而在这个人口迁徙、流动的时代，方言的生存空间似乎被不断挤压。

对于来自潮汕的大米来说，讲好潮汕话不仅是为了交流，更意味着传承家乡的文化。如今的年轻人，往往在外面说普通话，回到家里面对亲人，才会说几句潮汕话。

但因为很少说家乡话，所以学起来却卡住了：“年轻一代没有很好地继承，有点隔阂。”大漠觉得，当一个方言词的音节逐渐被人们遗忘时，对家乡的归属感似乎也随之减弱。

潮汕话小字帖（图片来源：小红书@墨香）

“当我们走向面向更多人的平台时，我们需要我们的语言被更多人理解。或许正因如此，我们对说普通话的人会有更‘优质’、‘受过良好教育’的印象。”来自甘肃的穆宇觉得，教育的过程其实就是不断让普通话规范化的过程——很多家长会刻意避免在孩子面前说方言，以营造“普通话”的家庭氛围；在学校里，老师也大多用普通话授课。

来自山东的季季也认为：“现在大家都说普通话、学英语，是因为我们已经进入了一个全国性和全球性交流的时代。在这样的时代，地方口音、方言、家乡等因素似乎并不像农村社会时代那么重要。”她的弟弟从小就说普通话，留给方言的语境似乎越来越少了。

（图片来源：小红书@ppo）

确实，改革开放四十年来，保证沟通顺畅一直是口语交流的重中之重，世界各地的人们都用普通话沟通，方言和口音常常带来困难。

早在2006年，复旦大学中文系的一篇题为《方言与普通话的社会功能及其和谐发展》的论文就研究了这一现象。论文以上海为例写道：普通话是国语，是高级语言，上海话是低级语言。前者用于书面语和比较正式的场合，而后者则多用于非正式的场合。

（图片来源：加强语言文字政策研究座谈会发言摘要）

但对于说了多年普通话的大学生来说，口音尤其值得珍惜。当被问及是否会尝试改变口音时，受访者的态度基本一致：

用河南人小H的话来说：“我不想忘记我的口音。记住我的口音，就是记住我以前的生活。”前几天，她和妈妈通电话时，下意识地说起了普通话。小H说，这让她感觉“有点奇怪”。

穆宇说，虽然一开始在宿舍说方言让他很尴尬，但听了室友们“秀腔”之后，他就没那么尴尬了。“我觉得没必要（改腔），那样就像学走路要模仿别人一样。”

（图片来源：小红书@静静很。）

普通话是交流的首选，而方言则是用来在心里储存回忆。在枣枣看来，这不是刻意的怀念或爱，而是一种“刻在基因里”的习惯。

李晓在《方言里的家乡》一书中写道：“一个地方的方言都和血脉、故土的脐带紧紧相连，承载着这个地方独特的生活方式和情感地图。”

“我的方言，就是我随身携带的故乡。”方言是刻在我们身上的独特印记，代代相传，是来自故乡的慰藉，是地域文化的底蕴。无论我们说着多么流利、标准的普通话，家乡的情怀总是深埋在我们不经意流露的方言里。方言所承载的本土文化与情怀始终与我们相随，即使远隔千里也难以割舍。

木鱼第一次听到完颜惠德的“语录”时，首先想到的就是自己初中的老师——一位直爽可爱的老老师，有时会被那些不懂事的班代表激怒，笑骂“滚开，你这个混蛋”。对她来说，“楼兰语”几乎就像是“在异乡遇见故人”。

万彦惠德

我们都是这样的，在网上看到有人调侃自己的家乡口音，先是一头雾水，随后忍不住哈哈大笑；偶尔也会为方言叹息，或反思自己底蕴的缺乏，或不想一开口就“暴露身份”。

家乡话玩笑话，搞笑又怀旧，好在离别故乡不易，故乡腔调不变，我们永远是故乡人。

本文发表前一天，甘肃积石山发生6.2级地震，远在异乡的甘肃人牵挂着家乡的动态，电波中传来的一句家乡话、一句平安，在特殊时期，是一种莫大的安慰。透过可爱俏皮的甘肃方言，我们也看到了开朗乐观的甘肃人在自然灾害面前不屈不挠的精神和坚韧不拔的毅力。

积石山平安！甘肃加油！

和平，积石山

（本文作者xx、小何、枣枣、小寒、穆宇、大梅、姬姬为化名）

访谈：康子宁克·伊娜·塔丽提

文字：陈百桐、陈鹤林、刘庆瑶

图片来自网络