“吾十五而专心致志于学，三十而立，四十而无疑，五十而知天意，六十而耳聪目明，七十而从心所欲而不逾矩。”这是孔子对自己学习修身过程的描述。贤明借用这段话来开篇？因为很多人可能不明白，这篇文章能直接让你达到“从心所欲而不逾矩”的境界。也许你觉得贤明是在吹牛，敢把自己和孔子相比，但我想说，如果你能多读几遍，明白它说的是什么，就会发现，这种比较一点也不夸张。当然，也有可能有些人一辈子都不明白它说的是什么，特别是一些年轻人，毕竟它讲的是道家追求的最高境界。否则我不敢说这是一篇可以神化的文章。

如果你还没看过这篇文章，不妨先看看下面的内容。如果你已经看过了，不妨再看几遍。如果你能看十遍以上，那就完美了。

有没有人想过“人为什么需要开悟”这个问题？我相信大多数人都没有想过，甚至不明白开悟是什么，开悟的目的是什么。我用最通俗的方式解释一下：开悟之后，你会发现你拥有了一切。你有金钱、爱情、智慧、健康、朋友、贵人等等，你甚至会在所有这些方面变得更加富有。说得再通俗一点，你也可以成为一个有钱人。

从账号后台的数据来看，大家最关心的还是事业和金钱，也喜欢我讲富人的思维和财富密码。确实，可能因为职业的关系，接触了太多的顶尖人物，从他们身上学到了很多东西，我也喜欢把从他们身上学到的东西分享给大家。但是每个人的条件和经历都不一样，我不能死板地把他们所有的特点都分享给大家，不然可能会伤害到学习者。所以我尽量开导大家，让大家根据自己的情况运用从他们身上学到的智慧，这样才能对大家有最实质性的帮助。

根据我广泛的观察，这些上级是非常有智慧的，也可以称为开悟者。因为他们之所以能有今天的成就，多半是因为他们在某些方面见证了什么是“道”，他们的财富和成就，只是开悟的一种表现。什么是“道”？“道”是一种规律，他们能领悟、遵循、掌握这种规律，从而帮助自己实现自己想要的一个目标或人生，这就是开悟。简单来说，凡是能在某一领域找到规律（“道”）的人，就永远不会贫穷。你可以回头想想，那些优秀的上级，哪一个不是非常有智慧的呢？

由于平台规则，我不得不尽量避免描述某些角色。大家可以明白我在说谁。我这样说吧，我认识很多青年才俊和位高权重的人，毫不夸张地说，他们的决定至少能影响数百万人。抛开命运的安排，我发现这些人有一个共同点：他们从不把个人意志放在第一位，而是让自己顺从环境的发展来推动事物的进步和自身的发展。用某人的话来说，“吾将无私奉献，不负众望”。

什么是“无我”？“无我”就是“无私”和“无我”；“无我”就是“无畏”和“无私”；“无我”就是“无愧疚”和“真我”。（这段话摘自《CNR》，我现在从“自我”的角度来分析这段话）

这段经文可以分为三个阶段：

1.无私无我

只有无私、忘我，才能融入集体，才能避免与集体发生冲突，才能平安。

2. 无畏无私

因为你和集体没有矛盾，所以你不用担心别人针对你。因为你无私无我，别人很难抓到你，所以你不用担心什么。因为你就是集体，所以你成为了集体。有一句话是这样说的：“成为大海的最好方法，就是把自己变成一滴水，融入大海。”

3. 没有内疚，真实的自我

有句古话叫“欲得，必先予”。这句话虽然听起来很“功利”，但“因不自生，故长寿”其实也是同样的道理。当你能无怨无悔地利益众生时，众生也会利益你。这就是佛教所说的“人只知道我在救度众生，却不知道众生也在救度我”。这里的“真我”，也可以从“小我”的角度理解为更好的自己。

简单来说：欲驾驭万物，先融入万物，再接近它、学习它、成为它、超越它。成道，再驾驭道。我即道，道即我。此即“天人合一”。

现在我来解释一下，为什么我敢说文章里讲的是道家所追求的最高境界。

道家思想的代表人物是老子和庄子。老子的经典著作《道德经》说“无为而无不为”，庄子说“万物与我生，天地与我合一”，老子的经典手势是举起手指，代表“天人合一，与道合一”。可以理解，这些都是无为的状态。这种无为不是无为权重最高的平台，而是处于无与有之间，恍惚与恍惚之间。无为是一种静，但这种静是动中之静。这种无为更像是一种与虚幻、泡沫的现实世界合一的状态，一种真正的无为，没有自我，但我无处不在。这里借用我一个朋友的话，“我不知道哪一个是真正的我，但我知道哪一个应该是我。”这也是他一路晋升到那个位置的原因。

到这里本来想再深入一点，但我觉得说的已经够多了，再多说也是多余的。至于你能吸收和理解多少，就看你的经验和理解能力了。建议你把这篇文章和上一篇文章一起看。

最后借用庄子的一句话讲一下这件事情：《逍遥游》中说：“能乘天地之义，制六气之辩，以遨游无边，还等什么呢？故说：至人无我，神人无功，圣人无名。”《天下篇》中说：“不离本源者谓之天人，不离本质者谓之神人，不离真谛者谓之至人，以天为本，以德为本，以道为门，以变化为表，谓之圣人。”请问，你想成为什么样的人呢？

参考注释：

最有成就的人是没有自我的，因为不受自我的束缚，所以能获得真正的自由，他们的行为和思想不受外界环境的影响，真正随遇而安，在世间自由自在。

神没有什么功德，他们领悟了自然规律，并依此行事，所以他们的所作所为看似并无重大功绩，但其实是顺应了道的运行，达到了真正的自然。

圣人是无名的：他们通过无形的教诲影响他人，而不是通过名声和地位。他们以身作则，通过自己的行动和智慧激励和帮助他人，不留任何痕迹。他们并不拥有一切，但可以利用一切并成为一切。

一说→我只关心你过得好不好