为了观看比赛,人们把所有的梯子都买下来了……
比赛从白天持续到晚上,观众们很少离开体育场,担心再也挤不进去。
人群非常密集,体育场内有超过15,000名观众,而意外的是,体育场外还有10,000多人在闲逛......
仅凭这几个片段,你能猜出这是什么大型国际盛事吗?
奥运会篮球赛?
NBA 全明星赛?
篮球世界杯?
抱歉,以上都不是。
你绝对想不到,这就是中国大西南腹地贵州的“巴村”。
CBA曾经是中国最受欢迎、收视率最高的篮球联赛,但是现在历史或许要被改写,因为贵州“村BA”太受欢迎了。
它有多受欢迎?
中国篮协主席姚明甚至表示:“现在场馆好像一票难求,我也不确定能不能买到票,但如果有机会,我真想去现场感受一下这么热烈的氛围,感受一下这么多人……”
外交部发言人赵立坚在社交媒体上称赞:“现场气氛真好!”
中央电视台、新华社等中央媒体驱车从远处进行现场直播。
抖音等网络平台上,有关贵州“村BA”的直播及相关短视频达数百条,累计观看人数突破1亿,“村BA”关键词连续多日高居热榜,无数人熬夜观看这场精彩赛事……
01
“村BA”为何会火?
到底是什么样的神奇赛事,能有如此“顶级”待遇?
其实,这真是一场民间体育盛会。当地少数民族自发组织的“六六”元旦篮球赛一开赛,就吸引了全国各地民众前来观看。该帖子迅速在网络上引起轰动,迅速走红。
为延续比赛氛围,贵州省“美丽乡村”篮球联赛贵东南州半决赛于7月30日至8月2日在太班乡太班村举行。
决赛四天,一共进行了27场比赛,有的比赛从黎明打到黄昏,又从黄昏打到黎明,观众久久不愿离去,当地人称之为“黎明文化”。
没有花重金打造的冠军队伍的赞助商,没有奖牌奖杯,奖品却充满着贵州风味:
第一名,1300斤黄牛一头;第二名,2只榕江香羊;第三名,1头从江香猪。
远道而来的赢得友谊赛的佛山顺德女足队所获得的奖品,竟是一只本地产的鸭子。
球员们并不专业,有的甚至不懂规则,就把篮球当足球踢,裁判淡定道:只要不打架就行。
但即便是如此“土气”的民间篮球比赛,现场热烈的氛围却几乎溢出了屏幕,感染了网上的所有人。
一名网友表示:“看了三天三夜,比赛精彩,场面壮观,观众情绪高涨!”另一名网友评论道:“感觉就像看世界杯一样。”
值得注意的是,当地农村篮球比赛至少已经传承了三代。换句话说,它并不是一个新现象,但直到最近几年才引起公众关注。无意中记录下来的“发生在我们身边的事”成为了引起全民关注的“大事”。
当然,贵州《村巴》的走红有偶然也有必然,因为这部“业余”的《村巴》让我们看到了中国农村的真实面貌,感受到了村民们热爱生活、团结进步的精神风貌。
在乡村振兴、县城城镇化的背景下,体育被视为赋能乡村振兴的重要手段之一。然而,体育娱乐化的口号喊了这么久,直到贵州“乡村BA”火遍网络。“观赛热”迅速从贵州蔓延到整个互联网,许多中国人真正体验到了什么才是真正的全民体育狂欢。
火热的赛场、热情的观众、网络的热烈讨论,都在向所有人宣告:你看,运动带给人们的快乐,原来如此简单!无论场地、无论奖金多少,“燃烧”就够了。
我不在贵州,但隔着屏幕看,却仿佛身在贵州;点开小红心,如同观众掌声,你们喜欢,我也喜欢,贵州“乡村BA”闪亮登场。
村级活动由此超越了时间和空间的限制,进入了更为广阔的舞台。
02
乡村大场面,不止“乡村BA”
不仅贵州的“村巴”,地方戏曲也从“小舞台”走向了“大舞台”。
如果你生活在城市,你可能无法想象农家乐舞台在农村有多么广泛的群众基础。
屏幕显示如下:
河南的一个村庄,请人搭台演戏,四面八方的村民都来了,街道上人山人海,真是万人空巷。
如果戏班演出遇上雨天,村民们就搬着小凳子,撑着伞,在泥地里看戏。
河南豫剧团来安徽演出,观众非常多,演员们都不愿离开舞台。
由此可见,传统戏曲的魅力并没有消失。
在河南,豫剧有着不可动摇的群众基础,因为它根植于农村,与人民生活密切相关,表现着人民群众的喜怒哀乐。几乎每个河南孩子都有一个以豫剧为主的童年,比过年还热闹,台上妆扮得漂漂亮亮的演员们对唱,台边的糖葫芦格外诱人。
但无论群众基础多么广泛,也无法阻止“黑天鹅”事件的发生。
从剧演出45年的河南豫剧院院长李树建对此感触颇深,他亲眼目睹了疫情让地方戏曲陷入危机的历程:
疫情给戏曲艺术家们关上了一扇窗户,多地线下剧场停演,有的豫剧团一年只有三四场演出,专业戏曲艺术家面临“入不敷出”的困境,有的离开了心爱的豫剧舞台变成工厂……
从小的意义上讲,这是一群人的生计、工作;从大的意义上讲,这是一群人的梦想;从更远的意义上讲,这还关系到很多艺术门类,关系到民族命脉的延续。
当戏曲艺人们陷入困境时,互联网为他们打开了一扇门,借助短视频、直播等形式,他们开始了“自救”行动。
2020年起,李树建开始尝试网络演出。他开通了个人抖音账号“豫剧艺术家李树建”,在上面晒出自己演出的一些片段、排练日常、幕后故事,反响出乎意料的好。从此,线上舞台在这位老豫剧艺术家面前打开。

如今,他在抖音上拥有46万粉丝,个人账号总阅读量突破1.7亿。
“我演戏45年了,如果以我一年100多场,每场都有2000人看的话,就意味着两个多月以来,有1000多万人在看我的现场表演,相当于我10年看现场表演的人数。”他感慨地说。
巨大的关注度和流量,不仅仅属于李树建,也属于广大豫剧演员,他们不经意间的记录,得到了意想不到的关注,圈粉了一大批豫剧迷。
李万新随手拍了一张“来看我剧团的戏”的照片,记录了自己去农村演出时,台下观众多到根本看不到舞台尽头,还有叔叔阿姨从20多里地赶来,带着干粮来看戏的场景,竟然收获了20.4万个赞。
有网友评论道:“因为这几年都戴口罩,很多年没看到大批群众一起唱歌、听戏了。”
民谣歌手刘晓燕晒出她在驻马店平舆演出的视频,视频中,村子里挤满了歌迷,甚至屋顶上也站满了歌迷,视频获得了31.8万个赞。
有网友在下面评论道:“我从小就听说过刘晓燕,但从来没有亲眼见过她。终于在抖音上见到她了。”我和偶像的距离瞬间缩短了。
还有河南满堂红豫剧团的短片,记录了豫剧演员们去安徽演出的场景,演出结束后,舞台上堆满了“奖杯”,原来是淳朴的乡亲们给演员们送来了菜、肉、油、米,还做了大锅饭。
用最朴实的方式表达对戏曲最真挚的热爱和对戏曲艺术家的敬意。
豫剧艺术家在短视频平台上干得非常好。“我了解到,在抖音平台上,豫剧是主播数量最多、打赏最多的剧种,目前已有42位豫剧大师在这个平台上直播,还有5个豫剧团已经入驻,观看直播的业余剧迷有上千人。”李树建在今年4月的一次演讲中提到。
除了豫剧以外,其他地方剧种也有类似的命运。
受疫情影响失业的越剧演员陈宇在直播间找到了另一份工作。
流量数据的提升也给剧团带来了实实在在的收益,直播首月结束后,千山黄梅剧团就收到小费十余万元,经营状况有所好转。
在传统戏曲市场低迷的情况下,通过直播获得的报酬犹如雪中送炭,让戏曲艺术家们可以坚持自己的热情,而不必饿着肚子去演出。
相关数据显示,抖音近一年来累计直播戏曲节目超过80万场,平均每场观众超过3200人,每场戏曲直播相当于一场中型演出。
传承地方传统文化的口号喊了很多年,却没想到危机中却诞生了新的活力。演员们用短视频+直播的方式,记录地方戏曲的台前幕后片段,意外地帮助民间剧团找到了一条生存传承的新路。
也让戏曲演员们意识到时代在进步,哪怕隔着一块屏风,哪里有观众,哪里就有舞台。
只要有观众,歌剧就不会消亡。
03
中国农村正在被看到和改变
“给我一个支点,我能撬动地球。”这是古希腊物理学家阿基米德的一句名言,虽然是物理学理论,但对于贵州的“村巴”和豫剧的火爆同样适用,效果显著。
这句话即使换一种说法,用在互联网时代的中国农村也不为过——给我一部智能手机,我就能看清整个中国农村。
毕竟这是一个手机几千万像素起步、5G全面普及农村、移动互联网蓬勃发展、短视频盛行的时代。
中国社会的起源始终是乡村社会,千百年来传承下来的乡村文化至今仍是中华文明的根基。
在城镇化的大潮中,短短二十年间,中国农村人口从9亿锐减到2021年底的仅4.98亿,我们与乡村的疏离感越来越强烈,甚至很多人对乡村的理解都基于祖辈、父辈的破碎记忆,辅以一些理想化的想象:
在乡村,晚上九点以后天就漆黑一片;
农村物资短缺,人们不得不进城买东西;
农村里的精神生活是贫瘠的,只有电视作为陪伴。
…
这种想象与乡村的现实无疑存在着偏差。
近年来,中国广大农村刚刚打赢脱贫攻坚战,在乡村振兴战略下,发生了翻天覆地的变化,乡村新面貌值得看好,乡村振兴新答卷也需要更多人的参与。
被看见是第一步。
短视频的发展弥补了信息的鸿沟,当我们打开短视频平台就会发现,随着数字经济的发展,中国农村正越来越多地被各个角度看到,越来越多的人通过屏幕去感受。乡村的秀美风光、丰富的生活、精彩的文化,唤醒了我们记忆中的乡愁。
近两年兴起了一股“回归乡村”的浪潮,一些年轻人看到了乡村的价值,对乡村产生了兴趣,纷纷从大城市回到农村,成为新农民,拿起手机,分享乡村的美景、商机和财富。
过去无法走出大山的乡村资源现在可以重新整合,突破地理、资源和交通方面的障碍。
比如贵州的“村BA”,不仅是民间体育赛事,更是地方文化的强势输出:
中场休息时的“篮球宝贝”表演被少数民族歌舞代替,比赛优胜者的奖品有黄平黄牛、榕江扎西香羊、从江小香猪、榕江西瓜等,“村巴”从头到尾表演,充满贵州风味。
改变是第二步。
长远来看,贵州“乡村BA”的长尾效应不只是直播时几亿人观看,更多的人会通过短视频平台搭建的“桥梁”了解大山深处、充满生机的山水。贵州是一个民族特色浓郁的城市,他们对贵州的山水、风情、人情充满向往,他们中的一些人会直接成为贵州文旅发展的游客,成为贵州农产品的购买力。
在贵州“村BA”短视频下方的评论区,不少网友留言:走,去贵州旅游吧,明年一定早点去“村BA”抢座位;迷你猪在哪能买到?
我猜如果形势继续发展下去,贵州“村BA”明年招几个赞助商不成问题,姚主席去站台也不是不可能,甚至足球比赛现场可以变成贵州农产品的直播现场,旅行社也可以推出贵州“村BA”旅游套餐……
这场风靡全国的农村篮球赛,将成为中国乡村振兴大戏中的一个分会场,并将不胫而走。未来,更多的农村体育文化活动将搬上荧屏,让人们无论身在何处,都能远程参与。
贵州“村BA”火起来后,贵州人首次尝到了互联网流量的红利,意识到了这种模式的可行性,于是他们“持续刷分”,把贵东南斗牛放到了短视频平台和直播间。
有网友调侃:别看西班牙,贵州斗牛才是天花板。
另外一个被改变的就是中国的农村戏曲,短视频+直播降低了垂直度高的地方戏曲观众的参与门槛,扩大了观众范围,真正把潜在的观众群体扩大到了全民。
青年豫剧演员韩鹏飞线下表演《穆桂英挂帅》《秦雪梅》发现,近三分之一的观众都是从抖音直播间来到剧场的,网友们从线上走到线下,他们不仅是线上的啦啦队,也是剧场里的观众。
这对于传统文化传承者来说无疑是最大的惊喜。
利用网络吸引新观众、在线传播戏曲文化,成为戏曲界新的“绿洲”。在不断的直播互动中,戏曲艺术家的创作习惯也发生了变化,从“我唱什么,你想听什么”到“你想听什么,我就唱什么”,真正实现了艺术从曲高和寡到通俗的转变。
从这个角度看,中国乡村文化找到了意想不到的传承发展的可行路径,汇聚了更多的传承力量,必将不断蓬勃发展,成为中国乡村振兴的生动注脚。
我们也希望看到更多的“村姑唱戏”出现,希望看到更多的地方戏曲走出地域的“圈子”,我们需要这样的“乡土中国”。
我们也盼望有一天,乡村的也将属于中国,中国的也将属于世界。
结尾
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