成都的冬天带着秋天的印记缓缓而来。

众所周知，小杜喜欢逛展览，他会在时间中迷失方向，穿梭于各大展厅。尤其是在凉爽的季节，游览游览，少了夏季的酷热和汗水顺着脸颊淌下的难以忍受的感觉，平添了几分退缩和孤独，但也有一种不同于轰轰烈烈的别样美感。爆发出来。

正如作家何大草所说：看似衰落的时期，却是充满力量、新鲜、充满希望的生活。

上次写的时候，我没看到足够多的宝藏。这次，趁着空闲，走进好朋友成都武侯祠博物馆，却发现散发着别样魅力的秋冬已经到来，红墙绿瓦遍地都是。染金。就这样，小杜度过了一个缓慢的冬天。

置身于辽阔的天地间的银杏树，在凋零之前，正在绽放。与此同时，一场乱世坎坷、君臣合作的热血故事正在馆内上演。

秋冬季节的武侯祠，呈现出深绿色与亮金色的混合体。你呼吸的空气凉爽而略带湿润，你的脚步踏在石板路上。头顶有时有不知名的鸟儿振翅飞翔，从这里落到那里，只留下模糊的影子；有时，一只孤独的鸽子开始醒来，担心他令人不安的脚步会打断它的梦想。

过了三义寺，踏上石桥，就听见清脆的流水声和轻柔的涟漪推开的声音。再一看，桥下的水还在流，曾经在夏天载过军舰和小船的水面上漂浮着从茎上脱落的叶子。

走了几步，抬头一看，刘备和诸葛亮站在序厅门口，相隔几米。这一观点，曾经展现出乱世相逢时的惺惺相惜、信任信任的真诚，历史被改写。

正中写着“明良万古”四个字，即：“明君良臣，千古表率”。这就是对刘备与诸葛亮关系的最好诠释。

01/

乱世风风雨雨，等待合适的时机

刘备早年丧父，家破人亡。他和母亲不得不靠卖桌子、卖鞋子生活。但他喜欢结交侠士，当地的青少年纷纷争相结识刘备。

我家乡的房子东南有一棵桑树。因其枝叶繁茂，酷似当时皇帝所乘的覆羽战车的车盖。年轻的刘备曾对它许下一个伟大的愿望，说道：“我一定要乘坐这辆玉宝车。”

展厅壁龛中的《​​三国志》记录了这段往事，可见刘备少年时就有远大的志向。

众所周知，黄巾起义爆发，刘备因镇压叛军有功，被封为安西县尉。后来，刘备求见杜佑。但杜佑却以生病为由拒绝见他，这激怒了刘备。他破门而入，将杜佑绑起来，用两百棍打了他。他自知不能做官，便弃官逃命。

《三国演义》中，为了表现刘备的“忠心”，改为张飞鞭打邮监。

比如，著名学者孔融在青州任北海国丞相时，被黄巾军围困，向刘备求助。刘备虽然实力弱小，但还是派了三千精兵解围。因此，他的“信义传遍天下”。

以及展出的与“恩若兄弟”、“君臣仁义，恩如父子”相关的历史文献，都比较真实地还原了刘备复杂的性格，而他不仅仅是“忠”正如人们所说。

刘备除了忠诚、守信、勇敢之外，还拥有适应和适应的生存智慧。几经波折，他先后依附了公孙瓒、陶谦、吕布、曹操、袁绍、刘表等，但他仍然没有失去帮助汉室的远大理想。

·曹操与刘备“对酒论英雄”

心高气傲的曹操不敢轻视他，感叹“天下英雄唯其使者曹耳”，并与他共同谱写了一部“对酒论英雄”的历史经典。

展厅再现了汉代贵族饮酒的场景：这幅宴会画像砖上左边两人相对而坐，各举手，仿佛在碰杯。桌子前面放着两个箱子和两个碗，每个碗里都有一个勺子。

我们常说的“爵”，主要是指礼器或祭品。小而轻的耳罩在日常生活中使用得比较频繁。同时，再次点燃香炉。香除了作为一种生活方式之外，还具有除湿、驱虫、提神醒脑的功效。

就这样，在铜灯的照耀下，仙乐飘扬，脚步摇曳，盛宴的欢乐不断。

与外界的风风雨雨相比，诸葛亮并不想依靠别人。他与弟弟隐居隆中十年。他在隆中苦读，学习经史，结交名士，增长了见识，培养了凛然之气。 ，等候主。

·诸葛亮隐居隆中

这样的日子过得相当平静、简单。

此时的农具在美观和功能上的成熟度都实现了飞跃。用犁、铲耕地，用簸箕盛庄稼，用粮仓储存收获的粮食，已成为农民的日常。

人们还驯养鸡、鸭、猪等家禽来为自己提供肉食，还驯养狗来守护家园。

不过，从展出的文物来看，汉末的猪似乎仍然带有一些野性特征，猪背上似乎还有长着鬃毛的迹象。

02/

君臣齐心，建立蜀汉王朝

在荆州蹉跎了几年，刘备始终没有放弃立下大功的野心，于是向水镜先生请教对策。于是就有了“三访草堂”和“隆中对策”。

“汉朝覆灭，奸臣偷生，主蒙尘。我不衡量我的德行和力量，想信世间的正义；但我的智力和技能浅薄，所以我用它猖獗，到今天为止，我的野心还没有结束，你说计划就安全了？”

刘备一心恳求诸葛亮平定乱世，帮助汉朝，最后请求诸葛亮前来帮忙。君臣的发展轨迹从此相互交织、紧密相连。

·展览现场的装置和设备模拟了赤壁之战的激烈战斗情况

在诸葛亮的帮助下，刘备还广纳名士，巩固了自己的势力。

建安十三年（208年），曹操率军一路南下，在赤壁与孙权、刘备联军对峙。曹军内部流行疫病，由于不擅长水战，所以采取了将船只首尾相连的错误策略。曹军遭遇火攻，大败。

这场“赤壁之战”最终将历史进程引向了三国局面。

东吴以海军立国，造船业尤为发达。当时武昌建造的最大的船只，如“飞云”号和“盖海”号，有五层楼高，据说可以承载三千士兵。

橱窗里展示的是非遗工匠仿制的汉代东吴战船模型。船体分为三层。船体周围有女儿墙，舱内有箭孔。从高墙上可以俯瞰和观察敌人的动向，足以见得当时战船制造工艺的精湛和彻底。

建安十六年（211年），刘璋邀请刘备入蜀。结果第二年两人反目成仇，刘备率军南下，打败了刘璋。刘备在庞统的协助下，攻打白水（今青川县白水镇），袭袭府城（今绵阳市），攻陷绵竹（今德阳黄墟镇），攻陷洛城（今德阳广汉），与诸葛亮会师。梁在成都。

刘璋见大势已去，便投降开城，刘备占领了成都。随后在诸葛亮等人的劝说下，在武旦山南拜天称帝。他继承了汉朝的正统，正式建立了蜀汉政权。

·展览模拟刘备称帝、祭天的盛况。

益州，本是千里沃野，是天府之国。这里的人们过着幸福富裕的生活，呈现出不一样的景象。

四川出土了许多汉代说书俑，印证了川渝地区流淌的“说唱基因”。

这里的人们信仰道教，梦想成仙。金钱树上与西王母有关的元素就是最好的证据。

进入益州后，刘备出台并实施了大量稳定益州的措施，任用人才、充实国库、发行货币等，并在成都天府广场东北侧修建了蜀汉宫，一手创建了蜀汉王府。蜀都盛景。

钱币、地砖都见证了那个繁荣的时代。例如，关于蜀汉时期的货币记载很少，但最近的考古证据表明，蜀汉时期至少使用过“蜀五铢”、“至百五铢”、“至百”等多种货币。蜀汉王朝。

西晋左思《蜀都颂》这样描述：“内议宫廷，武夷虎威猛。宣化门，崇礼门。花阙有二苗，且双门相映，玉文相联，外有迹，内有楼房。”

直到公元221年，孙权攻打荆州，俘虏了关羽。为了夺回荆州，刘备亲自率军进攻东吴，在夷陵与陆逊对峙，最后退至白帝城。他病了，请求诸葛亮把他单独留在永安宫，说：“如果他没有才华，你可以据为己有。”信任的话。

最终，刘备与甘夫人、吴夫人合葬于成都南郊的惠陵。

透过展厅的玻璃窗，可以看到惠灵。曾经带着帝业未竟和汉朝崛起的遗憾而长眠的英雄，已被密密麻麻的绿植和厚厚的泥土包裹着。

·打开窗户可以看到惠陵，还有展出的镇墓兽等。

03/

复兴汉室，奋发图强

太子刘禅继位，诸葛亮受前主之托辅佐他。无论大小，一切都取决于诸葛亮。

诸葛亮在建国治蜀期间，苦修内政，任用人才，兴修水利，注重农桑，发展蜀锦，制定法律等，在锻造方面取得了突破。以及武器的改进。

左思《蜀都颂》记载：“百室相隔，机枝相和。贝锦成，江波彩，黄、润比管，金则过。”

·陶纺轮

蜀县铸造的铁器和铸造技术也沿着南方丝绸之路销往西南。其中，铁器是销往西南的成都平原铁器的典型代表之一。

对外方面，诸葛亮联合东吴，重新建立良好联盟，重点平定南中，发动北伐。

诸葛亮采用马谡“攻心为上、攻城为下、战心为上、战军为下”的策略，率军分三路深入南中。同年秋，南中叛乱被平定，叛乱首领孟获等人被说服归还汉朝。

“七擒孟获”的故事流传开来，后来被记载于东晋历史文献《华阳国志》、《汉晋春秋》等多部典籍中，成为家喻户晓的经典故事。

比如展出的“诸葛鼓”，相传是诸葛亮南征时铸造的，故得名“诸葛鼓”。白天可以用来做饭，晚上可以用来报警。既可以用于娱乐，也可以用于战斗。

陈列着两尊诸葛鼓。冷水型大鼓四角铸有蟾蜍图案。蟾蜍有招财进宝、招财进宝的寓意。同时，据说蟾蜍的寿命很长，可以活到三千岁。把它铸在战鼓上，自然是祈求保佑平安的意思。

展览的另一边是四川岳西出土的一件鎏金蒜罐。因其嘴唇形状如蒜瓣而得名。

颈细长，腹扁球形，通体鎏金，工艺精湛。圆口上仍可见软木塞的痕迹。这是典型的酒器。也许行军的士兵曾经带着它走遍南北，以增强勇气。

四川凉山彝族自治州、云南马龙县等地都镌刻着诸葛亮南征的印记。斧头、盾牌、剑、耳杯、酒瓶……战争和生活的点点滴滴，可能因为无法带走而被留在异乡，也可能已经死去。

公元228年至234年，为了完成复兴汉室的大业，诸葛亮发动了五次北伐，泪杀马谡，弩射张郃，六次出征岐山……

·经过铸造、整形、磨锐，形成完整的箭簇

终于，在五丈原的秋风中，诸葛亮一生的帷幕落下。

传说中的木牛流马、八阵图、诸葛亮女，所有真实的兵器都随着历史的流逝消失在波澜之中。

·弩

动荡的历史继续滚滚向前，不会因为刘备和诸葛亮写下一个不完美的结局而停止。

一切事物都被历史所包裹，被暗流缠绕，被礁石碰撞。他们永远不断地向前冲，只留下“明月高照，君臣义气，风起云涌，鱼水相合”的声音在浩瀚的空间里一遍遍回荡。和时间。里面。

展会信息

千古明良——刘备诸葛亮君臣联展

常设展览，每日 09:00-18:00

成都武侯祠博物馆·明亮永恒陈列馆

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编辑|还哥

图片来源丨欢乐颂

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