故宫里的神兽|池首：古桥的守护神

近段时间，以故宫博物院藏清代御兽珍藏为背景的“故宫神兽世界——清宫神兽谱系多媒体综合展”在各地举办，吸引了人们的关注。关注紫禁城的神兽。

《兽书》初画于乾隆十五年（1750年）。乾隆帝高度重视，先后任命傅恒、刘统勋等八位军机大臣参与校勘。此画为宫廷画师余生、张维邦所绘。完成于 1761 年。这幅动物插图共包含 180 种不同的吉祥动物、奇异动物、神话动物和普通动物的肖像。无论在学术还是艺术方面都具有极高的价值。

事实上，各种神兽不仅存在于地图上，它们也隐藏在如今紫禁城的角落里。并不是所有的动物都能在紫禁城找到一席之地。紫禁城内不同方向的神兽通常都有着特殊的含义。

螭（ch%u12B）是中国古代神话传说中的一条无角龙。传说它是龙最喜爱的儿子。它临水而居，冒险勇敢，是古桥的守护神。赤兽的头虽然看起来有点像龙，但比龙头更扁，更接近于猛兽。它的外形有点像狮子，头上有一对角。之所以有角，与封建皇权密不可分，是权力的诞生产物。现实中，紫禁城、天坛等中国古典皇家建筑中经常可以看到赤手的身影。

●它在建筑中的应用已有1500多年的历史。

如果你记不住赤兽这个名字，它还有一个好记的名字，那就是避水兽。 《西游记》中牛魔王的坐骑被称为避水金晶兽。虽然《西游记》里没有明确说明，但看​​上去和这个东西很像。

相传很久以前，蚩尤的祖先因触犯天条而被贬到人间，被迫在又大又重的龟甲下守护运河一千年。由于其性质优良，喜水能力强，可以调节水量，做到“水少可载舟，水多则不淹庄稼”。它保护着一个和平的地方，受到人们的高度尊重。几千年后，蚩尤的祖先终于获得了自由，逃离了龟壳。后人为了纪念和表彰他们家族为保护河流所做的贡献，就将这种神兽的头部雕刻成石像，放置在河边的石栏上。他们相信这样可以平息河水，防止洪水泛滥，象征着四方平安。

螭首经常出现在古代青铜器装饰、碑额、印章中。汉代是螭纹最盛的时期，螭纹数量众多，在许多玉器上都可以看到螭纹。气头何时被引入古建筑中尚不清楚。它一般是皇家建筑上的特殊构件，是中国龙文化的典型代表。故宫内石雕数量最多的是汉白玉螭首。

气头在建筑中的应用已有 1500 多年的历史。经过历史的变迁，气头的形状和功能意义都略有不同。现存最早的石螭头为南北朝时期的石螭头，扁而长。整个螭头没有太多的装饰图案，显得古朴典雅。唐代的赤手相貌凶猛，神态有力，被赋予驱鬼辟邪的功能。元代的赤手更为厚实、坚固。到了明清时期，赤手成为封建皇帝绝对权威的象征。现在的紫禁城池首是明清时期遗留下来的。

●故宫的气头有何特别之处？

故宫三大殿——太和殿、中和殿、保和殿中，须弥座平台周围有汉白玉栏杆。龙凤云纹的柱子下，凸出一个石雕龙头，这就是气头。众多的气头中，位于高台四角的气头较大，其他的则较小。其中，大螭头雕刻着前臂，展现出威武无敌的姿态。它就像一个角柱石。方形底座一角刻有前臂和龙首。前臂肌肉发达，龙爪筋强劲。网状突出，脚趾嵌入石座，肘部半曲，身体准备跃入空中。龙首雕刻更加精致，张牙舞爪，威势凶猛，仿佛从天而生。他能怒吞山河，充分展现了皇室的威严。小螭首的雕刻工艺并不逊色于大螭首。螭首微仰，龙角触柱，圆圆的眼睛蜷缩在鼻子上，嘴上有一个小孔，用于排水。

都说琪琪没有角，但如果你仔细观察，就会发现它们看起来就像故宫里的头上有角一样。它们都是双角龙的形状，嘴巴微张，牙齿外露，并不凶猛。这是因为明清时期，螭头与麒麟、吻一样，被视为龙之子，而龙是皇权的象征，且有角，因此被赋予了新的造型。 。故宫三大殿共有1142个龙头。除每个平台底座角顶突出的水龙头外，其他水龙头头的齿中间都有一个小孔，后面的孔较大，从而产生压力。大雨时，数千条龙口一起排水，形成“千龙吐水”的壮丽景象。不仅如此，冬季寒风凛冽，积雪覆盖，有一股细流从神兽口中的小孔中流出，形成冰晶，俗称“龙涎水”。一年四季都有不同的风景。这样的设计不仅能够将水排出去，还凸显了皇家的威严。

除了故宫之外，北京的天坛也有一个三层的平台。排水部件一层为云头，二层为凤头，三层为气头。它浓眉、圆眼、宽鼻、大口、龅牙，形象威武。 （来源 | 读者）