为什么在整个文章中只有两行字母，只有14个单词被认为是草书脚本的巅峰？谁是作者？

惠苏（），每天喝醉的僧侣

在唐朝中间，人们根据草书剧本发明了草书剧本。草书的草书与其他书法形式不同，努力是大胆而大胆的，起伏不定。

在草书剧本艺术的历史中，诸如“小竹领带”，“食物鱼领带”和“自画像”之类的作品被称为草书剧本的经典作品。他的书法的艺术品质达到了顶峰。但是，这些杰作全都来自一个人的手，他是疯狂的和尚“ ”。 He和 Xu都是草书剧本的代表性人物，后来被称为“ Dian ”。

惠苏（公元737年）的礼貌名称为Zhen，是姓氏的姓，来自伦林（），扬州（现在现在是亨南（））。他从小就成为僧侣，并依了博祖的禅大师。除了诵经经文和崇拜佛陀之外，禅宗大师还沉迷于书法艺术。因此，两个人的书法著作是广阔的，被称为“大货币大师”和“小钱大师”。

在唐朝达利时期，瓦伊苏的叔叔Qian Qi是十大才华横溢的人之一。他曾担任汉林学士学位，并成为帝国考试的医生。 Qi Qi对抱有很高的期望，曾经给写了一首诗：“我的儿子，我的家庭财富更加纯洁，更明智。他可以翻译“婆罗门·金”一词，他的精彩著作是最好的。”

当时是金武（）军事学院的吴汤（Wu Tong）是唐朝著名的书法家。他的作品“ Jing”和“ ”仍然很珍惜。因为他和是堂兄，尽管他们不是兄弟，所以他们的关系是非凡的。 Tong擅长运行剧本和草书剧本，后来她很幸运地成为了 Xu的门徒，即“草率的贤哲”。他经过了使用他从张Xu到华苏学到的笔的方式。

自从她还是一个强烈的文化氛围中，对书法产生了强烈的兴趣。惠苏（）的家人从小就很贫穷，她十几岁的时候就成为了和尚。在朗诵圣经和崇拜佛陀时，每当我有空闲时间时，我都会复制名人的书法。但是，由于贫困，他经常负担不起练习书法所需的纸张，因此聪明的种植了许多香蕉叶，并使用了香蕉叶来代替用于练习书法的纸张。如果香蕉叶还不够，他将继续练习用油漆在木板上写作。随着时间的流逝，许多木板都是用孔写的。当他使用越来越浪费的笔时，他觉得每支笔都是精神上的，因此他特别把浪费的笔放在山的脚下，并将其命名为“刷子大师”

多年的辛勤工作使他成为了一个很好的书法。他最好的技能是的疯狂草书剧本。他的刷子薄而剧烈，他自然地飞着，就像雨水和旋风的旋风一样。在变化中，他直接而优雅。 。

尽管是一个和尚，但她是一个随意的人，可以喝肉。她经常每天喝几次。每当她喝醉时，她都会很快写作，无论是寺庙墙的内壁还是衣服或餐具。我不相信书面。甚至他的木薯也是首先写的，然后被染色和磨损，因此他被称为“疯狂的和尚”和“ Zui Su”。

像英雄画剑一样的草书剧本

在整个历史上，许多文学和诗人都赞扬了的草书剧本艺术。林朝的一位著名诗人李·拜（Li Bai）曾经称赞：“年轻的大师被称为，他的草书剧本在世界上被称为“独特”。北部海边的鱼飞出了墨水池，而笔尖杀死了山上的所有兔子...”

在《书法和绘画的记录》中，清朝的吴齐恩（Wu ）也赞扬了华苏（）的书法：“书法是美丽而有力的，结构很舒适，他是大师大师的大师。”除了这些文人和诗人的评论外，几乎没有历史书没有提及他。这表明了的书法如何对草书剧本的文化历史产生影响。

的角色很简单，并且关心细节。她总是在喝酒后表达自己的精力，释放了世界的限制。因此，它增加了写作的神秘冲动，并具有更具创造力的灵感。他的作品必须一口气，黑色精灵，并且可以在纸之间自由穿梭，使人们头晕，只留下令人心动的震惊。

根据禅宗理论，思想是佛陀，人性是纯洁的，具有佛性。一切都应该根据自然的本质和尊重个人内在看法来完成，以便成为生活的最佳哲学。如果将这种哲学应用于书法，Zen 自然会将注意力集中在可以自由表达情感的草书剧本上。特别是在张徐创建了草书剧本的书法形式之后，这种可以完全发挥其兴趣的艺术形式成为禅宗大师和书法家的一致选择目标。华苏是最好的之一。

根据传说，夏天，瓦伊苏经常让她的思想出去，抬头看着天空。有一天，突然觉得天空中的乌云就像奇怪的山峰，随着时间的流逝，它不断改变其形状。这就像一个灵感。在这些变化的幻想中，突然意识到了许多不同的写作风格。从那时起，他的草书剧本中添加了许多奇怪的峰。后来，无论是鸟类在森林中在空中疾驰的敏捷姿势，路边一条长长的蛇被草吓到了，还是破碎的墙壁上的不规则缝隙，它们都变成了物体的草书剧本创建的参考。

的草书剧本与风暴一样强大，为人们带来了令人兴奋的美感。就章节布局而言，它强调了稀疏，密度，大小，倾斜，干燥，潮湿以及虚拟和真实之间的对比。他的书法线条薄，简洁，圆形和自由，并具有清晰的节奏感。 的刷子工程的精致性在于它可以维持笔触的中心，并可以从峰上启动刷子，并使用峰尖来跳出薄薄的浓缩线，并具有圆度和旋转感，因此 说：“隐藏真相胜过瘦弱。”他写的草书剧本是疯狂，奇怪和愤怒的，闪电和流星等台词充满热情，充满英勇的肆意。

的草书剧本对许多现代的书法家和作家产生了巨大影响，当代伟人毛泽东的书法是从中学到的。在毛泽东以前的住所中，他研究的抄写本和书籍仍然保存下来，包括许多文字的墨水和书法著作以及所有王朝的诗人。在中国书法中，毛泽东最喜欢草书剧本，尤其是的草书剧本。他永远不会厌倦阅读的作品，例如“ Tie”，“ Food Fish Tie”和“自画像”，无法放下它。 1974年，当他遇到日本外交部长 时。他还把华苏的“自画像”作为向另一方的礼物。

去世后，人们为他建造了一座塔。根据清朝的“ ·古代遗址”的记录，这个宝塔在 的东门外。后来的几代人将他的草书剧本雕刻到了一块石板上，并将其放在一个小礼堂中，以纪念他。

给朋友的快速而有力的笔

的“小竹领带”是由丝绸制成的，现在由上海博物馆收集。长度为25.1厘米，水平长度长12厘米。主文本只有两行，总共有14个字符。全文是：“不好的竹芽和茶非常好，因此您可以直接来到。

这本书并不表示年份。在帖子之前，是清朝的皇帝撰写的书名和“醉酒僧侣的帖子之后，有Nie 的头衔清朝的lu 是清朝的人。此外，还有“ cao”的编辑。

“苦竹领带”是写给朋友的一封信。这主要意味着将苦竹茶茶是一种非常好的饮料，将来可以送上并被签名为“ ”。尽管这封信只有14个单词，但它适合脂肪和薄，并且非常生动和光滑。尤其是下一行中的七个单词“仅，”几乎用一句话写成。

全文是整合的，它是草书剧本的罕见杰作。可以说，“ Tie”是草书书法的主要代表性作品。像蛇一样跳舞的线条为人们带来了美学的享受。一千年前的这封信一直延续到今天。那么，为什么给她的朋友们写了这样的信？事实证明，除了更喜欢草书剧本的艺术外，惠苏还非常喜欢喝酒。他最常见的说法：“喝酒来培养一个人的性质，并草书写作以刷新一个人的想法”。

尽管是和尚，但他非常鄙视那些固有的旧习俗和习惯。他经常喝和吃肉，他将利用葡萄酒在寺庙墙壁，乡村墙壁，葡萄酒餐具等上迅速写作。因为他与传统僧侣不同，所以他被称为“疯狂的和尚”。

在这一天，独自在家喝了一杯。桌子上有一些简单的配菜。他在玻璃杯后喝玻璃，逐渐变得有些困惑。当时，那是炎热的夏天，温度相对较高。此外，酒精涌动，感到她的身体非常热，她感到非常不舒服。看到这一点，一家人迅速为他喝了一杯茶，以减轻身体不适。果然，在喝茶后，感到更加清新。他喝的茶是用他的朋友给的苦竹芽制成的。

Jue是一种在山和山脊上生长的草药，也称为甜竹芽。它具有美丽的外观和良好的治愈效果。明朝的李·辛（Li ）在他的书《马本·梅迪卡（ ）》中，对苦竹芽的治疗作用进行了详细的介绍，这些肉的治疗作用可以缓解口渴和改善视力，去除热量并补充气味，并减轻酒精和毒素。

由于苦竹茶可以缓解热量并清除胃，霍伊苏（下次，他借了我醉酒的寿司杯，我拿起笔写了这封信。

整本《零碎与竹领带》的书简洁明了，可以说是一口气完成。笔就像蛇和一条龙，在整个纸上生动地看到了。每个单词和句子都很轻到浓密，可以说是清晰的墨水，完全证明了整个帖子的节奏以及光环和光环之间的自然变化，使人们能够欣赏的书法的狂野性格，而不是他的书法。深刻的书法技能。