文本｜中国科学每日记者胡门克

开场单词

100年前，在中国意识形态和文化领域（也称为“科学与人生的观点”），发生了深远的“科学与神秘讨论”。 2023年2月10日，我们的报纸邀请了科学的历史学家刘·邓（Liu Dun）发表签名的文章“科学与神秘的百年纪念节”，以审查和整理科学学校，形态学学校和形态学学校与唯物主义者的历史学院引起了学术界的热情回应。

100年前的这场辩论本质上是从逻辑经验主义的角度看科学的，认为科学是经验的。到1970年代和1980年代，这一主张基本上已经在国际上被推翻，并认识到科学理论的核心包含形而上学（形而上学）作为哲学的基本分支。同时，21世纪的科学技术的快速发展为“科学与神秘纠纷”的时代提供了更多的命题，这使这个话题未完成。

鉴于这一点，我们的报纸和中国科学院哲学研究所自本期以来共同开放了“科学与技术新理论”专栏，邀请科学家，哲学家，科学和人文学者参与有关新的讨论为了促进中国科学的健康发展，科学和价值观，当代科学中的形而上学问题等主题也是对一百年前聚集并自由发表的伟大辩论的致敬。

“与其他物理学家不同，对我而言，老挝，和其他吸引我多年并对我产生最深厚影响力的人的想法是老挝，和其他人的思想。尽管这是东方的想法，当时是一个东方的想法，当我想到与物理学有关的问题，但仍未意识到它。

这位著名的日本物理学家野生野（ ）从小就受到父亲的“中国新闻”的影响，并吸收了中国许多形而上学的传统思想。特别是，在思考基本粒子的过程中，他深深地受到了“ ”的“混乱”概念的启发，因此发现了π的介体。

将形而上学的思想与科学的直觉和创造力联系起来。它可以被视为当代科学与形而上学之间“联盟”的经典例子，但这也是一些情况。

在科学界，科学和哲学的分离是正常状态。关于哲学的“有用性”的疑问总是存在。

实际上，当代基础科学的前沿与许多形而上学问题直接相关，例如数学的基本和性质问题，量子理论中的本体论问题，复杂科学中的出现理论问题以及认知性关系中的心灵关系问题科学。对于人类而言，这些问题不可避免地是不可避免的，无法理解和改变世界并促进自己的文明的发展，并构成了历史上难得的主要挑战和革命机会。

形而上学在当代科学的发展中可以发挥什么作用？是什么原因导致国内科学和哲学的分离？我们可以从现代科学开始的故事中获得什么灵感，从而重新审视科学与哲学之间的关系？

为了回应这一系列问题，《中国科学日报》与中国科学院哲学研究所主任豪·洛辛格（Hao ）进行了对话，学术委员会主任刘·钟（Liu ）和学术委员会主任胡·齐齐安格（Hu ）进行了对话。

任何科学理论的核心都包含形而上学

“中国科学日报”：普通百姓经常对“形而上学”的态度嘲笑，并认为这是一种迷信。形而上学和形而上学之间的关系是什么？我们如何理解形而上学的概念？它到底关心什么？

Hao ：“形而上学”是日本哲学家的翻译，取自“变化书：XICI”，“形而上学被称为陶，而物理的人称为餐具”。 Yan Fu曾经认为这种翻译是不合适的，应该被翻译为“形而上学”，因为“形而上学”是对世界起源的讨论，这完全符合对“神秘和神秘的人的说法”和“门”和“门”给所有奇迹”。因此，形而上学在中国被称为形而上学。

形而上学是哲学最基本的分支，其中包括两个部分：宇宙学和本体论。其中，宇宙学探讨了宇宙的起源，即宇宙中所有事物的来源。本体论讨论了存在本身的结构，尤其是超越感官体验的物体的存在，例如共同阶段（数字），三角形，白人，美丽，正义），自然物种（实质性共同形式，例如马），自然法（自然法（真正存在的公共形式之间的不可避免的联系。

从历史发展的角度来看，宇宙学先于本体论，因为从神话时代到理性时代，人们首先要问的是宇宙中万物的起源。宇宙学发展为本体论，主要是为了回答“变化问题”，也就是说，无论您认为宇宙最初是抽象的还是具体的，都必须解释对象如何变成当前宇宙中的所有事物。的。

当代形而上学和本体论几乎是同义词。除了传统的本体论问题外，重要的问题还包括精神上的关系，个人身份，自由意志，等等。

“中国科学日报”：有一个普遍的说法：“科学的终结就是哲学”。我们应该如何理解科学与哲学或形而上学之间的关系？

Hao ：根据著名的当代科学历史学家 的观点，在17世纪的科学革命到来之前，人们有三种方法可以理解世界，即哲学，数学和实验性。这场科学革命的本质是这三种理解世界的方式的相互融合。其中，数学理论和哲学思想是科学家用来理解自然的文化资源。因此，他建议哲学是科学的来源。

根据奎因（）的观点，现代科学诞生了20世纪著名的美国哲学家，如果将科学知识与光盘进行了比较，那么光盘的边缘就是人类的经验知识，从边缘到内部的边缘是科学的理论知识，光盘的中心是逻辑和形而上学。

任何科学理论的核心都包含形而上学，即该理论的本体论承诺。理论的本体论承诺是遵循该理论的事情。

例如，牛顿力学以四个基本实体为前提：绝对时间，绝对空间，粒子理论，物质和力在本体论级别的距离之外；法拉第的电磁理论以时空和时间分布在时间，空间，电源线和磁力线的存在前提。后来，麦克斯韦将法拉第的物理思想转化为数学语言，电源线和磁线成为电场和磁场的图像表示。

“中国科学日”：当代形而上学在科学发展中可以发挥什么作用？

Hao ：现在，我们不能简单地将形而上学视为科学的基础，我们也不能简单地将其视为科学的摘要。当探索本质上尚未得到认可的存在模式时，如果没有现有的形而上学思想的灵感，科学家就无法做到这一点，这通常是科学原始思想的灵感来源。

例如，牛顿的过距离力量的想法包含了文艺复兴时期的密封组成部分。根据密封主义，世界上一切之间都有秘密的相互联系。牛顿的普遍重力无非是数学隐藏力。在建立牛顿力学之后，重力逐渐成为人们相信的本体论的一部分。

例如，当法拉第（）想象的电线时，他的灵感来自“以力为中心原子”的理论。以力为中心原子概念的前身是莱布尼兹的形而上学实体“单声道”。在建立电磁理论之后，电磁场也已成为我们相信的本体论的一部分。因此，形而上学与科学理论之间存在动态的相互适应关系。

Hu ：值得一提获得创新的结果。这是对形而上学的误解。

形而上学本身是一个由想象力构建的理论世界，科学家如何根据其研究工作的需求确定科学家的使用。重要的是，哲学家与哲学家与科学家之间的合作之间的反驳可以形成各种思想和观点，从而为科学家提供更多的概念工具，以探索尖端的研究。

不同文明的形而上学传统可以为科学家“打开大脑”

“中国科学日报”：为什么古希腊的形而上学最终产生了现代科学？

Liu ：在16和17世纪的欧洲，形而上学思维的能量是无法想象的。每个人都疯狂地测试和验证各种假设和意见，相互竞争。从某种意义上说，现代科学源于思维的冲突。

但是现代科学也可以称为“怪物”，这不是某种地理环境和文化积累的产物。如果我们将科学视为产生知识的机器，那么它的核心机制就是形而上学传统与工匠传统之间的巧合。

现代科学的诞生是一个重要的机会，即在古希腊各种政治，经济和社会因素的影响下，形而上学的传统和工匠传统得到了良性的结合。其他文明的传统都没有产生这种化学反应。

Hu ：这个问题的背后是一种长期的愿望，这是对科学诞生的解释。我们总是想找到一个确切的单一决定因素。问题在于，真正的历史非常复杂，实际上，形而上学传统与工匠传统之间的碰撞也很偶然。

但是对我们来说，更具启发性的是结合两者的重要前提是积极而多样的想法。古希腊的形而上学思想变化了，它们相互冲突和相撞，其中不仅有完美的思想。换句话说，在科学诞生之前，人们不知道哪个云会下雨。两者的组合有很多失败。

支持这种多样化思想的繁荣和发展的根源之一来自古希腊哲学的独特价值。

亚里士多德的伦理学中讨论的核心问题是人类的幸福是什么，这构成了形而上学思想的重要组成部分。人类的幸福与人类本身的存在特征有关。亚里士多德认为，人类生存特征和动物之间的最大区别是人类是理性的，对真理的追求是理性的最高目标，这已成为人类快乐生活的一部分。正是这种价值进一步激发人们寻求知识和竞争。

Hao ：古希腊哲学将知识本身视为一种美德，推动了追求最高地位的理由，将其视为人类的最高任务，并认为无法理性地扮演的生活不值得生活。这种纯粹和最终的理性追求在其他文明中不存在。

因此，当我们发展自己的形而上学时，我们还应该倡导多元化的思想，并将追求知识和理性作为一种美德和生活目标，这对于中国文化有很长的路要走。

“中国科学日”：现代科学通过“殖民主义”统一了世界。当今当地文明的形而上学传统能否将新思想注入当代科学研究的发展？

Liu ：迄今为止，该系统已经变得非常大，并且不再是17世纪出生的知识机。此外，科学的发展变得越来越多样化，这是一个机会。不同文明的形而上学传统可以为科学家“打开大脑”。东方哲学思想能否打开一些无法通过西方哲学的想象力打开的大脑孔？我认为这是完全可能的。

例如，日本第一位赢得诺贝尔物理奖的科学家 受到家人的影响，并一直钦佩和的道教理论。 研究基本颗粒。基本颗粒比原子小，很难使用实验手段识别其内部结构。我们必须突破原始的思维框架来考虑这个问题。他曾经在回忆录中说，在思考基本颗粒的过程中，他深深地受到了“ ”中“混乱”的想法的启发，最后发现了“ ”。

Hu ：科学创新存在两个层次，即科学发现的水平和知识机的水平，即验证。前者依靠多种想法的灵感，而后者则由铁法主导。

今天，我们有另一个机会在我们的传统文化或传统形而上学中重新发现一些有价值的思想，从而为科学发现和科学理论创新提供了不同的灵感。但是前提是，它的价值不存在，形而上学的想法绝对正确和完美，而是在多样性中。

Hao ：探索我们传统形而上学思想的价值也很重要。在许多情况下，科学家使用哲学而不是复制这些理论思想，而是用创造性的解释。最典型的是牛顿。当时，他受到所有西方哲学思想的启发，因此我们无法用任何形而上学的思想标记牛顿。他将各种哲学思想融合在一起。因此，我们不能将形而上学标记为知识或真理，但我们应该将其视为“思想市场”。

哲学界未向科学界展示哲学思想的真实价值

“中国科学日报”：当前的国内科学家哲学培训是否与此阶段的科学发展的哲学需求相匹配？

Liu ：哲学思想不是“训练”的。

一些科学家一直对哲学产生极大的误解。他们经常认为，学习哲学是学习哲学史上一些哲学家提出的理论。如果我们都以这种方式看到哲学，那么我们将不会从中获得任何营养。

为了正确理解哲学，科学家需要了解哲学和各种看似“傲慢”的思想的不同假设。尽管我们不知道哪个云会下雨，但我们至少应该知道云在哪里以及它们的外观。

对于科学家来说，关键是要开放他们的思维，全面发挥自己的想象力，并更多地了解更多前卫和更聪明的哲学思想。

Hao ：不仅是科学家，我们的一般认知是将哲学视为最终知识，并刻板地学习它。实际上，哲学是一种思维活动和各种论点之间的困境。

哲学家首先需要提出各种问题，然后为这些问题提供各种可能的答案。与科学不同，哲学并没有受到经验证据的强烈限制，因此从科学意义上讲，没有标准答案。答案的聪明性取决于哲学思想的固有一致性和合理性。

Hu ：追求思想的一致性是哲学变革的基本驱动力。但是大多数人的思想是混乱的，他们没有追求概念的准确性，并且对自己的思想之间可能的内部冲突缺乏敏感性。例如，一方面，一个人反对物理主义，因为他相信除了物质之外，世界还具有人类的思想，情感和情感，但另一方面，他否认灵魂的存在，这正是物理主义的核心观点。

“中国科学日报”：分离国内科学和哲学的原因是什么？

Hu ：家庭哲学教育的内容和方法仍然存在许多缺点，这使我们无法向科学界展示哲学思维的真实价值。

哲学的问题来自日常生活，包括科学研究的实践，并由我们的日常思考中的许多矛盾和冲突提出。哲学思维的核心是论证，这些矛盾和冲突可以通过细致而深入的论证来解决。哲学论点具有强大的力量，可以迫使我们的思想打破看似自然的意识形态框架，并产生一个概念上似乎很奇怪的概念体系。了解世界上的创造力是哲学的真正价值。

但是，我们当前的哲学研究和教育通常会谈论哲学的历史，并且经常使伟大的哲学家在历史上的思想，格言，格言，教条主义和知识。但是实际上，哲学应该给最基本的问题给出答案和论点。

正是因为我们的许多哲学工作主要解释了历史上著名哲学家的一些理论思想，但没有从实际的生活开始，并从科学研究的实践中提出了一些哲学问题，这使科学家很难从哲学家那里学习。内容中发现了与科学研究工作的关系，这使得两组很难进行交流和互动。

Liu ：在国外，在科学家和哲学家之间定期讨论是一种工作习惯。许多科学研究人员的研究小组中都有哲学家，他们将在会议期间共同交流。然后，当他们讨论某些哲学假设时，他们将更加标准化，而没有内部矛盾并具有丰富的想象力，从而形成了良性的相互作用。但是在中国很难形成这种气氛。

“中国科学日报”：当代科学的尖端领域中包含哪些重要的形而上学问题，科学家和哲学家需要回答？

Hao ：根据爱因斯坦的说法，科学的崇高目标是“以最合适的方式画出简化且易于理解的世界形象”。显然，我们对物质，宇宙和意识的理解远非达到这个目标。

以物理为例，我们最好的理论是量子理论和一般相对论，但是这两种理论在本体论层面是不兼容的。在量子场理论中，时空是量子场的背景。尽管总体而言，时空几何是动态数量。更重要的是，我们不知道如何理解量子力学的本体论：量子力学波的功能是真实的物理现实吗？量子力学的哲学解释是一个基本问题，量子重力理论的探险家也不能避免量子信息技术的开发者。

例如，当代神经科学的进步极大地增强了我们对大脑和思维方式的理解。我们已经认识到神经网络的层次结构，不同感官渠道的算法普遍性，神经网络连接的可塑性以及通过高级中心对低级中心的反馈控制，我们对感知，感知，，，，，，，我们已经确定了更合理的观点，记忆，学习和情感。理论模型。

然而，我们对思想的理解仍然非常有限。特别是，大脑的神经生物学过程如何导致意识状态以及意识与大脑之间的关系仍然是一个哲学问题。为了获得令人满意的生物学答案，我们必须克服许多哲学障碍。

此外，人工智能的发展还要求我们了解什么原因是什么原因以及如何从哲学的角度描绘原因和影响结构。大多数机器学习可以根据数据的统计相关性来预测结果，但缺乏预测因果关系的能力。这使机器学习无法发现因果关系并预测因果干预的结果。因果研究是跨学科的，涵盖了统计，认知科学和人工智能等学科。这三种研究方法从数据级别，显示级别和技术实施水平中输入了因果推理的问题。尽管它们具有交叉点，但由于缺乏统一的理论计划和话语方法，它们很难解决人工智能的因果推理问题。通过将其与因果研究相结合，哲学不仅扮演着各个研究分支的“粘合”和“常规翻译”的作用，而且还可以面对基本原理并将研究范式整合在因果推理研究中。这些基本的哲学理论工作有望建立一个理论框架，以开发未来的人工智能，该框架只能使用少量的培训样本与现实世界进行互动和学习。

基础科学最前沿的主要哲学问题的讨论，例如量子力学的哲学基础，意识与大脑之间的关系以及因果推理的结构，尤其要求科学家和哲学家共同努力以进步。中国科学学院的哲学研究所的建立是科学与哲学之间重新调整的需要的产物。