选定的有关外国教育社会学的基本文章（修订版）[M]。张伦吉（ ）的主编，东中国师范大学出版社，2009年（1）。

1。教育定义：批判性检查

“ 2-我们在这里感兴趣的只是成年人对最年轻一代的影响。”

*独特的影响包括什么？

这个问题的答案主要包括两个类别：

1）“ 2制作我们的能力充分发展，并使其尽可能充分地实现，而无需互相破坏。”

但是并非所有人都可以实现：“ 2-因为它与门徒们还必须遵循的另一项行动守则冲突。本行动守则规定，我们必须将自己专用于特定和有限的任务。我们不能也不应该把所有内容都放入练习。

可以看出，“ 2-这并不意味着可以将完全和谐发展视为指导和教育的最终目标。”

2）“ 2-教育的目的是”使个人成为自己和同一个人的幸福工具。 “（詹姆斯·米尔）”。但是幸福是一种主观的事情，这种说法使教育的目的不确定，因此使教育本身不确定。

提出这些定义的假设是，有一种理想和完整的教育，不加区别于任何人。理论家努力正式定义这种普遍和统一的教育。但是，如果您查看历史，您会发现没有什么可以证实这一假设的。教育因时间和国家而异。

如果我们忽略时间和地点的条件，我们应该首先考虑理想的教育应该是什么样的。这实际上是因为默认教育系统本身没有身体特征。教育系统Suhu是一个纯粹的概念系统，似乎仅属于一个逻辑类别。

从这个角度来看，过去的教育似乎是整体或部分错误的。原因是获得应追求的目标的本质或实现目标的方式的性质是错误的。

我们不应该维持前任的错误观察或逻辑，但是我们可以并且应该向自己提出问题，也就是说，我们不应考虑现有的解决方案，即将存在的一切都放在一边，只是考虑应该是什么。

每个社会都有一个普遍的教育体系，该系统强加给具有不可抗拒力量的个人。我们必须遵循一些社会的习俗。确定这种类型的风俗和概念不是由我们单独形成的。它们是共同生活的产物，证明了共同生活的必要性。在很大程度上，它们甚至是前任的表现。只有当人们学会理解现实时，他们才能对现实产生影响。

当人们想使用单个辩证法来确定应该是什么教育时，他们应该首先提出以下问题：教育的目的是什么。但是，我们只能通过观察它的组成以及谁满足过去的需求来回答这个问题。因此，历史考试对于形成初步教育概念至关重要。

2。教育的定义*教育的两个要素

1）另一代成年人和年轻人面对面

2）前者对后者的影响

*教育系统的双重外观

1）教育体系多样化。教育随着不同的社会阶层而异，甚至在不同的居住地。各个职业之间的道德差异也会引起巨大的教育差异：每个专业都形成一个独特的环境，要求人们从事此类专业具有一些特定的能力和专业知识。这就是为什么我们的教育变得越来越多样化和专业的原因。

2）但是，这些专业教育并不是整个教育，但是重要的是。这些专业教育具有共同的基础。在我们的历史过程中，已经形成了有关人的本质以及人类能力，权利和义务，社会，个人，进步，科学和艺术等的完整概念，这是我们的民族精神的基础。

我们整个教育的目标是在人类意识中建立这些概念。教育必须实现相同和多样化的理想。

*教育功能

1）是要使孩子发展他所属的社会的某些身体和精神状况

2）这是要使孩子产生某些身体和精神状况，即他所属的特定社区（社会等级，社会阶层，家庭，职业）认为，其成员的所有成员都必须拥有。

“ 7社会只有在成员之间有足够的同质性时才能继续存在；教育必须世代相传地传递这种同质性并加强它，并且这条道路从一开始就成为儿童心中的集体生活但是，基本的相似之处。

教育只是社会的工具，它只是社会准备的一种工具，即形成儿童心中社会存在所需的基本条件。

因此，我们列出了一个定义：“ 8-教育是老一辈对社会生活中未成熟一代的影响。其目的是鼓励儿童的身体，智力和道德条件肯定会受到儿童的动机。满足整个社会对儿童的整体要求，并适应儿童将来生活的特定环境。”

3。从上面的定义推断：教育的社会本质

“ 8-教育是关于系统地社交年轻一代的。”

*每个人的双重个性

1）个人自我：它仅由与我们自己和我们个人生活中事件有关的整个精神状态组成。

2）社会I：我们在我们身上表达的不是个人，而是我们作为组成部分或不同社区之一的社区；这是一种思想，情感和习惯的系统。该系统的总和是社会。

教育的目的是塑造每个人的社会。

每次新一代儿童出现时，社会都会面临几乎裸露的土地，应该从头开始建造。教育是在人中创造新的个性。

“在人类生存的环境中，社会生活所必需的各种能力非常复杂。甚至可以说复杂的程度使得不可能在人类的生理组织中反映出来，也无法以人性的形式反映。

“ 11-通过教育产生的集体影响在我们每个人中创造了一个新的个性，而新的个性又使我们能够呈现出更好的个性和人的独特属性。人们实际上是因为生活在社会中，我成为了我一个人。”

“ 12人的智慧不会消失在一代人的替代，而是无限积累。为了使每一代的遗产保存和补充，必须有一个道德的个性，这并不是它继续由它继续一代人接管另一代，可以将一代人与另一代人联系起来。”

4。国家在教育中的作用

由于教育是一种基本的社会职能，因此该国必须关心教育。另一方面，与教育有关的所有食物都应在某种程度上受到国家所产生的影响。但这并不意味着该国必须垄断教育。

创造共同的概念和情感确实不是国家的责任。这些概念和情感应由自己建立，国家只能确认和维护它们，并使个人更加了解这些概念和情感。不幸的是，毫无疑问，这种道德统一的各个方面都在我们中间达到适当的范围。

尽管存在差异，但根据我们的文明，毕竟，有几种原则已被所有人明确或不严格地接受，无论人们敢于公开否认它：尊重理性，尊重科学，尊重思想和思想情绪。这些是民主道德的基础。

“ 14-国家的作用是得出这些基本原则，在学校里教他们，以防止在任何地方不知道这些基本原则，并注意使各地的人们都应以这些原则来谈论这些原则尊重原则。”

5。教育及其方法的有效性

“ 16我们说，才华横溢的人物非常普通，它们非常塑料和灵活，因为他们可以接受非常不同的法规。一个人最初诞生的不确定潜力，并且在那种明确定义的那种距离之间存在很大距离他在社会上必须发挥有用的角色，这是教育应该狭窄的距离。”

权威 - 教育影响背后的主要驱动力，即教育应该主要是权威活动。教育的目的是使不适合出生时社会生活的个人成为一个全新的社会自我。教育必须使我们超越我们的原始本性：在这种情况下，孩子们成为人类。

它还需要一种义务，使儿童能够增强他们的意识并获得必要的自律能力。自尊也必须具有义务感。因为人们必须首先具有尊严感，然后有一种义务感，才能像经过验证一样容易受到奖励和惩罚。

“ 18个神话的权威是教育工作者的关键质量。因为通过这种教育者的权威，义务成为义务。教育工作者具有非常独特的素质，这是他谈论道德的绝对必要的武器。他会煽动并让孩子们赞成。”

*教师构成权威的两个重要先决条件

1）老师必须坚强意识。权威涉及信任，孩子们不信任那些犹豫和改变决策的人。

2）教师必须具有一种权威感，他们应该真正感受到权威。权威是教师在拥有权威时实际上可以表现出来的力量。教师可以维护自己的权威，而不是从外部而是从自己身上维护自己的权威。只有内心的信任才能使老师拥有权威。教育必须相信的不是自己，而是它肩膀及其重要性的任务。

“ 19-老师是他时代和自己国家的崇高道德观念的口译员。”这种权威完全是由于老师对职责的尊重，或者是由于老师对职业的尊重而形成的。 “

“ 19-是正确理解的权威的女儿。这是因为自由并不意味着您想要的好，而是能够掌握自己并能够理性地行事并履行您的义务。应该用来使儿童能够自学能力。重新发现自己的道德遵循这一权威。”