印度边境小镇和不丹，术语。

在河的两侧，一些由防水帆布制成的棚子序列地架起，看起来很秘密，却不引人注目，但著名的“人骨工厂”隐藏在其中。来自印度各地的尸体不断运送到棚子里，去除肌肉和光芒，最后包装和装运。

1984年，向印度出口的人类头骨和骨骼数量高达60,000；在其顶峰上，加尔各答的人类骨工厂估计每年赚取约100万美元。这些人类骨骼主要出售给两个地方：一个是世界各地的医学院，他们需要一个完整的人类骨骼作为解剖标本的教学；另一个是不丹的佛教徒。一些当地的教派认为，如果您想了解生活的局限性，那么唯一的方法是长时间冥想身体旁边。因此，由胫骨和头骨制成的碗制成的长笛已成为当地虔诚的信徒急于购买的魔法工具。

美国人类学家和调查记者斯科特·卡尼（ ），对印度人体贸易市场的调查持续了十年。他曾经看到印度警察抓住人类骨头的现场：当一辆SV汽车的后门打开时，大约100人的头骨接一个地滚下来。

不仅在印度，人类血液，子宫，肾脏，胚胎，头发和免疫系统的骨头都可以单独标记和出售。世界各地的医学院需要稳定的尸体才能使未来的医生学习如何剖析，制药公司需要数百名活人来测试新药的安全，而等待器官移植的候选人每天都在增长更长的时间。

在这个庞大的全球人类组织供应链中，富人利用资金来购买健康和生活，经纪人挤出了惊人的利润。医疗系统是一个普遍的目标，而第三国的穷人是“原材料”。

斯科特·卡尼（ ）在纪录片《人体交易》中写下了他所看到的，并听说了这一点。该书详细记录了斯科特·卡尼（ ）对印度人体贸易市场的调查，该市场蜿蜒曲折，甚至可以说很危险。

斯科特·卡尼（ ）的“身体交易”

人组织不是牙刷或轮胎。它可以在工厂稀薄的空气中产生，也可以与二手市场拆卸和回收。只有一种获得人体组织的方法，即从真实的身体中提取或提取有思想和灵魂的方法。因此，当人体成为一种商品并以极端不对称的贸易机制框起来时，对弱势群体的犯罪和剥削将在这个市场中扩散。

早在19世纪初，西方医学就蓬勃发展了，拥有世界顶级医学院的英国迫切需要人类遗体。在某些墓地中，渴望学习经常与悲伤的家庭竞争的医学生以身体的所有权竞争，而《坟墓抢劫现象》是无数的，孕育了“严重饲养者”的特定职业。

当时，英国当局故意忽略了医学界的坟墓抢劫，并同意这是“必要的邪恶” - 如果生活要健康，需要尸体。

1828年的万圣节，发生了臭名昭著的恶性事件。在英格兰的爱丁堡，凶手威廉·黑尔（ Hale）和威廉·伯克（ ）在短短两个月内谋杀了16人，并将这些尸体卖给了医学院的解剖学老师进行研究和教学。当时，一个尸体在黑市上的价格为7.1磅，这是童工每日薪水的1,704倍。

一个世纪后，尸体仍然缺乏供应。 1985年，印度发生了类似于海尔和伯克的谋杀案。一名骨头经销商出口了1,500个儿童骨头。由于儿童的骨头非常罕见，因此它们也可以显示出骨骼发育的过渡阶段，因此价格更高。印度媒体报道说，一些罪犯绑架并杀死了儿童，以便从儿童那里获得骨骼。

在过去的200年中，由未知尸体制成的高平台使手术达到了高峰。可以通过精确手术摄入或重建越来越多的慢性疾病，然后对血液和器官的需求已成为人体市场中的新“生长点”。

斯科特·卡尼（ ）在他的书中记录了一个令人恐惧的例子：在印度和尼泊尔之间的边境小镇的戈拉克布尔（），有五个匆忙建造的小屋，在这里被劫持和监禁17人，被困在当地医院发出的血液排水设备旁边，死于死亡和死亡。在过去的两年半中，一名实验室技术人员每周两次吸引他们，其血液占医院血库的很大一部分。

一个简单的医疗环境

最初，策划者与火车站附近的献血者交易了点对点，一品脱的鲜血定价为3美元。 又以20美元的价格出售了鲜血，以赚取巨额利润。 逐渐厌倦了随机寻找人，他为长期献血者提供了临时的宿舍，用虚假的诺言和锁着的门控制了他们的命运，像圈养的牛一样监禁他们，诞生了一个血农场。

斯科特·卡尼（ ）概述了这些极端案例，从地面到表面，大致描绘了人类贸易市场中令人恐惧的场景。不仅如此，他还试图探索人类贸易市场的机构原因。

要承担的第一件事是资本主义的自由市场。毫无疑问，经纪人是人类交易的最大受益者，驱使他们获得肾脏和提取血液的基本驱动力是资本主义的黄金法则：低购买和卖出。

尽管第二次世界大战后，欧洲和美洲国家逐渐建立了基于利他主义的血液和器官捐赠系统，并且在世界各地已发布法律，以明确禁止在人体部位中的货币交易，这些人在世界上有极有限的人，他们愿意捐赠基于纯粹的利用主义的血液，器官和身体，对人类组织的需求极为紧急，并且极为巨大。在严重的不平等供求关系下，“利他主义”的机构愿景在实际操作中几乎无效。

尽管患者没有直接付钱来购买心脏，但他们向医院支付了高高的移植费，并将心脏费用转移到心脏移植的服务费中，使医院可以从器官移植手术中获利，然后将福利分配给获得器官的经纪人。在这一点上，这个充满巨额利润的人体组织供应链已经完成了一个封闭环路。

因此，斯科特·卡尼（ ）将基于利他主义的血液和器官捐赠系统描述为“虚伪方法”。他认为，利他主义是一直在摇摆的标志，也是降低“人类原材料”购买价格的借口。它的后果是：供应链中的每个人都能获得巨大的利润，而那些为了生命而必须出售自己身体的社会阶层较低的人以适度的方式支付。

在理想的情况下，利他主义确实可以完全消除人类组织的交易，从而使血液和器官能够以相互援助的目的流过该机制。但是，在最坏的情况下，利他主义只会成为机构和经纪人使用捐助者的无花果叶子 - 不幸的是，现实世界通常在最坏的情况下运作。

此外，斯科特·卡尼（ ）还将手指指向捐赠系统的匿名化。主流观点认为，如果捐助者与接收者之间的联系可能会损害整个系统，甚至可以防止人们捐赠自己的组织。

以“保护隐私”为名的匿名机制是最后一根稻草，它使人体的组织完全成为商品。人们不知道是什么引导人类组织流入市场，给犯罪分子提供了不道德的展示空间，并且接收者不必担心和探索如何将其删除，为肾脏付费。

出售肾脏后留下的疤痕

在印度泰米尔纳德邦（ Nadu），2004年的巨大海啸夺走了200,000人的生命和近100万人的住所，而人们的生命被毁了。在这个身边的难民安置区域，频繁的肾脏交易逐渐增长。当斯科特·卡尼（ ）访问时，几乎每个成年妇女的腹部大约有30厘米的疤痕 - 这意味着他们将肾脏卖给了经纪人。因此，这个村庄也被称为“肾脏村”。

难民地区妇女的肾脏以10,000美元的价格出售给发达国家的富人。他们在肾脏去除后忍受了不适，并花了数百美元付给孩子上学或医疗。

斯科特·卡尼（ ）的现场调查揭示了人类交易中最恐怖的一面：在剥削层，如何通过金钱来衡量生活价值以及第三世界的生活如何继续支持发达国家富人的健康。

目前，似乎没有政策制度或理论概念可以完全消除人类交易。斯科特·卡尼（ ）将他的最后希望转向了技术进步。毕竟，世界上有一些先例：1985年，生物技术巨头使用重组mRNA综合人类生长激素，可用于治疗幼儿的矮人，或者允许健身爱好者改善肌肉状况。 1985年之前，人类生长激素的唯一来源是尸体的垂体。在过去的20年中，美国的葬礼运营商和尸检医生带走了数十万个垂体，并将其卖给制药公司，但是当启动文物时，垂体腺体交易在一夜之间消失了。

但是，没有新的突破可以在干细胞疗法和再生医学中广泛使用。 2022年，马里兰大学研究小组成功地进行了世界上第一个经过转基因的猪心脏移植手术，但是两个月后，不幸的是，接受移植的患者死亡。

技术创新是一个不确定的未来。在此之前，人体市场将始终存在并以隐藏的形式慢慢运行。至少目前，人体市场不是技术问题，它仍然是道德和制度的。只要它存在于世界上一天，它将始终询问人类的存在以及他们如何看待自己的身体和灵魂。

文章中的图片来自互联网

本文首次发表在第21期的《南芬窗口》杂志上

欢迎购买 问题，2024年2月21日

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