最近，朱朱（Xiao Zhu）是一个于2000年代出生在湖南瓜阳的人，申请将其更改为具有48个字符的主题，这引发了公众舆论领域的激烈讨论。以前，他成功地申请了“ ”的名称更改，但是当他申请“ ”的名称更改时，他没有获得批准。将其更改为48个字的名称看起来更“令人发指”，并且通过的可能性甚至更小。他的名字叫朱云菲（Zhu ），但由于个人喜好，他更名的名字变得越来越长，他的亲戚甚至无法理解他。

大多数人的名字由长老命名，但他们不参加命名过程。成年后，更改名称是因为他们不喜欢原始名称是合理的，受法律的尊重和保护。但是，更改名称的确不是“随心所欲地更改”。它不仅符合相关法律和法规的要求，而且还符合姓名文化的传统和习俗。

根据我国家的《民法典》，“自然人享受姓名的权利，并有权根据法律使用自己的姓名来决定，使用，更改或允许他人使用自己的姓名，但他们不得违反公共秩序和良好的习俗。”当然，关于“公共秩序和良好习俗”概念的定义存在一些争议，这也使该主题更有讨论的余地。

名称更改符合公共秩序和良好的习俗。首先要做的就是不要侵犯他人的权利和利益或损害外部看法。例如，有些人想更改具有非中国字符的名称，这似乎非常“个人”，但这给其他人带来了很多麻烦，而其他人也很难进入其ID卡数据库。例如，一些父母对孩子的期望很高，想给孩子一个好名字，这实际上是不合适的。不谈论这样的名字可能会给儿童带来无形的压力和麻烦，而且外界也很难接受。

此外，作为一种文化象征，一个名字需要符合传统名称文化伦理。正如孔子的分析所说：“如果名称不正确，这些单词将不会平滑。”按照传统的文化秩序，“纠正名称”是一件非常重要的事情，这与一个人在社会中的自我姿势和身份有关。只有通过明确的个人认知才能形成稳定的群体文化秩序。从这个意义上讲，命名孩子或在他长大后更改了名字，都是个人或家庭文化心理学的体现。它不仅应该遵循个人的内在思想，还应遵守社会和文化层面的秩序。这不仅是个性的展示，而且是社会属性。

回到上述特定案件，不难理解家庭和“苏胡克帝国秩序”的疑虑和担忧。客观地说，诸如具有神圣性质的“ ”之类的名字对普通百姓而言确实是“太大的”。从远古时代到现在，在人们中，人们也有一个说法不应该“太大”。即使是古人也会给他们的孩子一个所谓的“坏名字”，例如狗和丑陋的孩子。有些人在出名后仍然使用这样的名字，例如 Dog和The Son Ning 。进入现代社会，人们的文化素养总体上有所提高，命名儿童更加优雅，但是大多数人不会给孩子一个非常奇怪和“夸张”的名字。单词和美丽含义的简单使用是命名的最受欢迎的方式。

但是，“令人惊讶的鸟帝国”可能不一定是外界的某些声音说：“怀疑是迷信的”，并且可能会发现它很有趣。毕竟，今天的许多计算机游戏都出现了类似的名字，这可能反映了一些年轻人对传统文化元素的解构心态，并使用诸如看似“统治”神灵和皇帝等元素来获得新的自我认同。

有趣的是，如果您在游戏中使用“苏扎库帝国”和“ 的皇帝”之类的ID，那么大多数人都不会发现它不合适。毕竟，拥有比他们更多的“夸张”在线名称并不少见。但是在现实生活中，如果您使用这样的名字，那将很难接受。这本质上反映了虚拟名称的娱乐性质与真实名称的合同性质之间的区别。

毕竟，人们生活在现实中。在命名和重命名之类的生活事件中，他们应该清楚地区分现实与虚拟之间的界限。一旦确定了一个名称，它就会有法律效应。它与与自我身份识别有关的重要信息必定，例如家庭注册，身份证，毕业证书等。它应该具有强大的稳定性，并且不容易更改，形成文化和法律合同。因此，在更改名称时，您应该非常谨慎，以避免自己和他人不必要的麻烦。