书法可以具有足够的可变性表达性而不会违反文本的含义，并且可以伸展，稀疏，密集，奇怪，直，弯曲，弯曲，松散...穿过举重，压迫，暂停，放缓和快速节奏，它会产生美丽的节奏。通过点和线条，形式，左侧和右侧倾斜，平衡，大，交错，移动，静止和缩回以及动态和静态表达式，它显示了“陶”的深度含义，这​​些含义是相互依存的，相互依存的，相互限制的，对比的，回声的，互相的，相互互动的，相互互相的，并且与写作概念完全不同。

书法和写作是两个完全不同的概念

QIN ZHAO版

在我不了解书法是什么之前，我经常说的是，这些单词既整洁，规则和美丽，被写为书法，写这些话的人被称为书法家。后来我意识到书法和写作是完全不同的概念。那些写得很好，非常正式和非常漂亮的人可能不会被称为书法家。其中一些只是所谓的“老师”的“书工匠”和“作家”，这意味着同样。他们都只有身体，但没有自己的思想，有良好的写作，没有自己的想法，没有自己的气质。因此，我们不能成为“家”，“家”和“工匠”之间的最大区别在这里。 “家”有自己的想法，“工匠”没有自己的想法，就像木匠和瓦工一样。他可以复制并重复。他正在制造，但不是创造。复制的人只能称为科学。例如，可以复制这些主角，并且这些艺术角色也可以批次复制。因此，那些可以“变成数百十亿”的刻板印象不是艺术，而不是书法，只有那些不能复制的艺术被称为艺术。书法，绘画，尤其是创造性和独特的个性，可以称为“家”，“个性的人”很漂亮” - 吕丹的话再次在我们的耳朵中响起。

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可以复制的内容并不有价值，即使是高科技手机，计算机等也不有价值。诸如罗丹，梵高和毕加索之类的东西毫无价值，因为它们没有复制。一位哲学家说：“唯一可以永远保存的东西就是艺术。”另一方面，只有艺术才能永远保留它。这是无法复制的书法艺术与可以复制的单词制造商之间的区别。

我们看到许多单词以非常糟糕的方式写，弯曲和糟糕的方式，但它们是书法。写得很好的角色非常好，但并不称为书法，因此有些人没有说服或理解。所有书法都必须反映美丽，但是领域是不同的。前者是实用的美丽，而后者是艺术美。书法是通过情感表达和打破“方法”来实现的。尽管实用美感也具有美丽，但必须平坦而流利地写下它，左右平衡，而不会越过线条。这是一个区别。因此，是一位教师写刷子书法的老师。他最好的刷子书法不一定是书法家。他只能被视为“老师”。 “老师”一词非常生动。教师通常不需要自己的想法。如果他想教育学生，他会根据标准化教科书教书。

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让我们抛开写作的框架，让一百人用刷子自由写作。然后，一百个人必须具有一百种不同的写作风格，多彩和丰富多彩，无论他们写得多么好，这都是好又丑陋的！每个人都必须从刷子的书法中揭示自己的个性和脾气暴躁。那些大胆而开朗的人必须有自己的话。那些大胆而强大的人必须拥有自己的话必须坚强而粗糙。那些温柔和女性必须有自己的话的人必须虚弱且受到限制。那些瘦弱的人将有年龄较长的人。那些天真的人会天真，有些会很快，有些会幼稚，有些会垂直和水平，有些根本不会谈论规则。您不能称其为书法吗？我认为在书法和写作方面，这可以称为书法，因为它与老师教授的风格化和工艺不同。这是一个可以揭示个人思想和情感的个人事物。

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如果您没有以良好的写作来称呼书法家，但是您的笔迹很丑陋，您可以用书法授课。这种理解永远不会被每个人同意。据说《长州晚间新闻》的标题是中国书法协会主席沉彭（Shen Peng）撰写的。许多公民打来电话并写信，他们都提出了问题。有些人甚至诅咒人们，说使用标头这样的词会损害长州人民的正派。后来，许多人逐渐接受了它，但是仍然有些人不接受它，将来，新人们仍然会对它说坏话。

这是写作和书法之间的区别。还有一个故事可以说明书法和写作之间的区别。 Fei Xin最初用我的右手写了书法，但是后来我有了一个快速的右手，然后将其更改为左手。书法的风格发生了变化，我写了一张独特的字体，非常出名。但是Fei Xin，我一直对我的左手写作感到不满意，因为他觉得自己的字体过于风格。他多次告诉人们：他将来梦以求的是写“幼稚的风格”。所谓的幼稚风格是儿童，幼稚，无辜，不守规矩的字体，没有任何制作，没有隐藏和没有修改。您认为这是一件奇怪的事情吗？事实证明，这是孩子在写作之前拥有的字体，但这是他终身追求的字体。他在训练后训练的字体是他尽力放弃的。不幸的是，Fei Xin在没有意识到自己的理想的情况下去世了，所以我没有看到他的“幼稚风格”书法。孩子们的身体是什么样的？纯真，灿烂，幼稚和笨拙的都是孩子的本质。 Fei Xin我追求这种无辜和自然的事情。实际上，这种疑问“原因”是针对所有朝代中对“幼稚无罪”和“精神精神理论”的相反曲调的。苏东说：“天真和孤独是我的老师。”明朝的张鲁图也一样。我稍后再谈论。这些可以从写作和书法之间的基本差异的角度来解释。

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可以再次解释的另一件事是书法和写作之间的区别。来自长州的周庆非常擅长写微博。我曾经问老人寻求建议。他曾经用自己的双手表演写作，而且他在写微博上的熟练程度确实很棒。过去，他可能在长州撰写了商店标志，著名的学者郑还在上海的晚间新闻中专门讨论了这一点。但是后来，知道如何做事的人说他只是一个“作家”。当他80岁时，他得知其他人说他是“作家”，所以开始改变。我看到了他晚年写的四个签名词“ ”，也就是说，他在的基础上大大畸形，松散，不成比例，非常有趣。人们称赞周·齐（）的角色直到他晚年才有书法风味，而他的角色只有直截了当的一面。不幸的是，他很快就去世了，否则将会有独特的魏伯书法。可以看出，书法家与作家不同。

但是书法家仍然从写作中出现。没有任何努力，一个书法家突然在空中突然出现并不奇怪。

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书法可以具有足够的可变性表达性而不会违反文本的含义，并且可以伸展，稀疏，密集，奇怪，直，弯曲，弯曲，松散...穿过举重，压迫，暂停，放缓和快速节奏，它会产生美丽的节奏。通过点和线条，形式，左侧和右侧倾斜，平衡，大，交错，移动，静止和缩回以及动态和静态表达式，它显示了“陶”的深度含义，这​​些含义是相互依存的，相互依存的，相互限制的，对比的，回声的，互相的，相互互动的，相互互相的，并且与写作概念完全不同。书法的最高水平是佛法的高度熟练应用，也就是说，无法完成的法律是最终的方法，即最终方法，最终方法。如果您不小心，那就像练习拳击和剑一样。当您进行教练时，您将按照公式进行动作和移动。当您真正战斗时，您将根本没有公式。这完全取决于使用。当时，重要的是要成为精神，其次是形式和质量，而佛法的特征没有固定的方法，其美感和功能是最低的，并表达思想，情感，理想，兴趣和爱好。

当然，书法必须基于汉字。如果它以偏离汉字的基本结构和点和线条的本质而表达，则不能被视为中国书法。书法的表达不会模仿绘画，雕塑和叙述诸如文学之类的故事之类的物体的外观。绘画由“面”（也是线条）组成，而书法是由“线条”组成的，该线条总是使用线条来表达情感。这是书法艺术的最重要美学特征。它与音乐有一些相似之处，并使用旋律和声音，节奏和其他效果来唤起美丽，表达思想和情感。音乐是看不见的声音，书法是无形的声音。

在这里，我还想表达我对书法和所谓的日本书法的看法。那些绘画汉字（如绘画）的书法最终不能成为书法的主流。过去，我一直想让其中一些书法变得有趣，但是我玩的越多，我感到越无聊，我的感觉就越多，我的感觉就越浅，庸俗，而且我没有任何美丽的视觉享受。我并不是真正提倡书法以绘画的形式进行创新。简而言之，那些盲目地描绘事物并完全模仿物体并将书法写入绘画的人既不能进入绘画大厅，也不能进入线条艺术，并且对两端都不令人满意。因为书法的美丽不是用语，而是与词语不可分割的，所以违反了这一规则违反了中国书法的内部规律性，这实际上是认识论的回归。