Lu Xun成为现代中国文学的创始人的原因是,他已经将现代的中国文学融为一体,该文学仍处于起步阶段,与世界融为一体,并融入了世界文学浪潮中。
在特殊时期,文学史上出现了一个非常罕见的现象:
在此之前,很少有作家在许多领域取得了巨大的成就,并为各个领域的发展做出了巨大贡献。此外,在这个时代的后果,这种现象很难再次发生。
在小说领域,内容和形式与世界上最新的文学趋势有关。
现代中国文学中存在一个缺点,也就是说,发展时间太短了。
在西方世界中,浪漫主义,现实主义和现代主义正在一个接一个地上升,每个时代都有自己的特征。
在现代,无论是坚持传统文学的是林舒还是新文化运动的先驱卢Xun都翻译了大量外国作品。我们希望将先进的外国思想引入中国传统社会,以此作为新文化运动的突破。
例如,Lu Xun曾经与他的弟弟周翻译了“域外小说的收藏”,这也是当时中国社会在中国社会中流传的相对重要的文字。
但是这里有一个问题,也就是说,现代中国文学才刚刚开始,它没有像西方文学那样经历过积累的过程。
因此,无论是浪漫主义,现实主义,现代主义等,他们都同时进入了中国社会。
一段时间以来,人们一直坚持各种流派,各种作品,数量,质量差和泥浆。这是由于现代文学的基础薄弱。
幸运的是,卢Xun的作品是一项阐明这些文学趋势的作品,几乎将现代中国文学中的小说提高到了足以成为世界文学的存在。
因此,该评估出现了:
现代中国白话小说是从卢Xun出生的,并从卢Xun成熟。
“出生”很容易理解。卢Xun的《疯子日记》是第一本现代白话小说。现代白话小说的成熟度有两个方面:“内容”和“形式”。
在内容方面,卢Xun的小说主要遵循批评现实的途径。无论是“ AH Q的真实故事”还是“疯子的日记”,它们都是基于批评封建社会的主题。笔直接指向社会疾病和痛苦点,并具有极高的意识形态价值。
这也是Lu Xun写作最动人的力量。
但是,由于内容的价值极高,许多人忽略了Lu Xun小说的先进性质。
Lu Xun的小说使用了各种形式。除了正常的叙述外,“疯子日记”中还有日记风格,《死亡之死》中的记忆风格,等等。
这些形式与当时刚刚出现的现代主义趋势有关。
现代主义只是一种普遍的类型。它起源于19世纪末欧洲,在20世纪初在世界范围内广受欢迎,在欧洲和美国等发达地区非常繁荣。它具有各种繁荣,例如黑人幽默,荒谬等,这些都是现代主义的支流。
像卢Xun(Lu Xun)的“悲伤之死”这样的小说是非常典型的意识写作。它们类似于诸如“老人和海洋”之类的作品,并且是高度可读的意识流。
在一个现代文学基础较弱的社会中,当时出现了高质量的高质量在世界上最新的文学浪潮中作品,这意味着现代中国文学有能力与当时世界上任何其他发达地区的文学竞争。
卢Xun的小说是要使中国的现代白话小说与世界保持一致。中国文学不再是独立于世界并与世界波不兼容的替代方案,而是与其他国家的文学一样重要的地位。
在论文领域,它显示了与传统文学的继承关系。
除小说外,卢Xun最钦佩的是他的论文,例如《匕首》和《标枪》,它以尖锐的笔触批评时事,并且具有极高的社会价值。
Lu Xun喜欢写论文,这主要是由于生命。这种写作更容易获得特许权使用费,但正是由于这个社会痛苦点,卢Xun已成为该领域的出色作家。
但是,“其他论文”的风格是用现代中国人撰写的,当时这也是一个主要问题。较现代的中国人本身还没有成熟,撰写论文和抒情性的论文相对较难,尤其是对于这种写作风格,有必要具有极高的实践功能。
除了成为新文化运动的先驱外,卢Xun还具有深刻的传统文学成就和广泛流传的古代诗歌。文章中对传统文化渣dreg的批评也基于对传统文化的深入理解。
卢Xun的论文借鉴了唐朝和明朝晚期的草图,这种风格也受到卢Xun的高度赞扬。
在他的文章“素描危机”中:
在唐王朝晚期,诗歌的风格下降了,素描闪耀着……我没有忘记世界,那是一个泥泞的池塘里的荣耀和炽烈的剑。尽管明朝晚期的素描是相对废的,但他们并不全都是唱歌和玩月球。有一些不公正,有些讽刺,一些攻击和一些破坏。
他认为,在唐和明朝晚期的晚期,一些具有家庭和国家感受的作者会使用如此简短而简洁但尖锐的笔技巧来触摸他们看到的社会现实并记录他们认为的生活感。
尽管这些单词很短,但它们具有极高的实践价值,并且与Lu Xun的论文相同。
尽管当时现代的中国文学受到西方文化的深刻影响,但并非凭空产生。这只是一些西方文学趋势进入中国后的变体。
然后,文学的连贯性肯定会反映在传统文学和新文学中。
经过数千年的中国文学积累,已经形成了各种流派和风格。总会有一些可以适应时代发展的,应该与所有时代的有抱负的人共鸣,尤其是在意识形态的共鸣中。
因此,晚期唐和明王朝的草图与卢Xun论文的鲜明风格产生了共鸣,而卢Xun的论文也成为了传统文学与意识形态继承的新文学之间的联系。
在散文和诗歌的领域,与各种探险家不同,卢Xun创造了一种新的写作风格。
就文学地位而言,在传统文学对新文学的过程中,地位最大的变化是“诗歌”。
传统文学中的主导地位一直是“诗歌”和“文学”,几千年来从未改变。其他娱乐风格等其他人,例如“公民”,“歌剧”,“小说”等。很难达到优雅。
但是,由于现代中国以来,“文学”仍然是当时的主体,但“诗歌”成为边缘化的存在,其地位逐渐被小说和歌剧所取代。
这是因为现代的新诗歌在其发展中存在问题,人们找不到使这种流派认可更多人的方法。无论是郭·莫鲁(Guo ),天汉(Tian Han)和其他人的浪漫学校,还是温伊多(Wen )的新月学校,在练习诗歌主张时,几乎所有流派都失败了。
这种情况一直持续到今天。现代诗歌仍然没有在古典诗歌等文学世界中获得地位。它本身有许多问题,其内容和形式尚未解决。
尽管许多著名的学者,例如Hu Shi,Kang ,Wen 等,他们试图创作现代的新诗歌,但Lu Xun在诗歌之路中开辟了一条新的道路。
那是“散文诗歌”的诞生。
“散文诗歌”是Lu Xun创造的一种风格。严格来说,这是一种散文,但抒情风格非常强烈,这使其成为诗意的功能。
最著名的是他的作品“野草”的收藏,它保留了卢Xun自己内心世界的许多景色。它仍然是许多学者探索的花园,但是没有令人信服的解释。
“野草”中的作品是卢Xun内部世界中的独白。角色奇怪而黑暗,充满了神秘。
这种风格不是由其内容带来的,而是lu Xun在结合语言时创造的气氛,这是一种经常用于诗歌的技术。
因此,这种新的写作风格被称为“散文诗歌”。
这与现代诗歌不同。它结合了诗歌的抒情性和散文的叙事性质,并具有两种风格的功能。
现代新诗歌只是试图实现“抒情”的功能。卢Xun跳出了“诗歌”的笼子,并以另一种新的文学风格做了同样的事情。这是“诗歌”发展前景的新想法。
因此,Lu Xun实际上在当时的各种主流风格的发展中发挥了非常重要的作用,这是当时许多学者和作家尚未完成的事情。此后,很难拥有一个可以像那时一样从头开始探索的许多时代。
因此,Lu Xun是现代中国文学的创始人,这项评估是当之无愧的。