由知名演员游本昌所塑造的济公形象，早已深入人心。他，这位来自泰州的老人，已过八旬，却依然在舞台上焕发着活力。他以实际行动向世人展示，他不仅是济公这一角色的代表，更是传承优秀文化的使者。在《40年40人·家在泰州》这一专栏中，编辑将带领大家一窥游本昌的精神世界。

回望《桃花扇》不忘初心的艺术探索

游本昌已迈入耄耋之年，随着年龄的增长，他对故乡的思念愈发深厚。他不止一次返回故乡泰州，试图找回儿时的记忆。在光孝寺、梅兰芳纪念馆等名胜古迹，都留下了他的足迹。近期，他又一次踏足泰州，参观了“中国评书评话博物馆”。对于评书界的泰斗柳敬亭，游本昌充满了敬意，提及当年他主演的戏剧《桃花扇》，他不禁感慨万分。

在那个年代，游本昌对艺术抱有极大的渴望，即便是扮演小角色，他也能将角色演绎得生动而精彩。

济公与弘一 因佛结缘的经典演绎

游本昌在谈论人生时，济公这一角色无疑是无法避开的。他是游本昌演艺生涯中塑造的第80个形象，凭借多年的话剧表演经验和对于角色的深刻理解，他在演绎济公时积累了丰富的表现力，实现了演员与角色的完美融合。此外，他还塑造了极具个性化的表情，正如歌词所描绘的“半边脸庞泪痕斑斑，半边脸庞笑意盈盈”，这一形象已成为济公角色的象征。

游本昌表示：“尽管他的外表看起来颇为破旧，然而他的内心却怀揣着佛心，这一点至关重要。若不推崇济公文化的核心精神，那么我们所看到的便只是表面现象，仍旧是肤浅的。”

游本昌，这位多次演绎济公角色的艺术家，多年来致力于探寻济公精神的核心与深意。尽管历史上的济公是南宋时期一位性格直率且颇具奇才的高僧，但经过游本昌的诠释，济公的形象已赋予了更多现代的内涵。

游本昌表示：“济公的传说蕴含着积极的价值。无论从哪个角度考量，他始终站在人民立场上，为他们的苦难发声，这是毋庸置疑的。因此，他专门负责解决人间的种种不公。在《济公》小说的结尾，有这样一句话：‘专管人间不平气’，这正是济公的核心所在，也是他之所以被称为‘公’的原因。这一点在当代济公文化中显得尤为重要，因此，我认为济世为公是我们的责任所在。”济公文化，无我利他，在这一点上是有现代意义的。”

游本昌在观众面前塑造了两个极具代表性的角色，分别是济公和弘一法师。弘一法师，原名李叔同，曾赴日本留学，在38岁那年剃度为僧。他不仅是一位杰出的音乐家、美术教育家、书法家，还是一位活跃的戏剧活动家，更是中国话剧的先驱者之一。近年来，游本昌在故乡泰州多次上演了话剧《弘一法师之最后的胜利》。在年逾八旬的高龄，他担纲主演，生动诠释了一位高僧——弘一法师——生命旅程的终章。

游本昌表示：“弘一大师这一题材颇具深度，其戏剧风格颇为宁静。然而，在泰州，这一题材却屡次激发我们的演出热情，连续多次上演。这充分表明了人们对文化的渴望。而且，演出结束后，我们收获了积极的反响。”

游本昌认为，济公与弘一法师在灵魂深处存在某种相似之处，他将这种相似性解读为“弘济同源”。这两个角色在佛学修为上有着共通之处，而游本昌在演绎这两个角色时，其表演同样十分出色。

拥抱互联网 文化扶贫的积极尝试

游本昌已年过八旬，但近两年他在舞台上依旧十分活跃。对于年轻人热衷的微博和抖音，游老也表现出浓厚的兴趣。即便在安享晚年之际，他依然对表演艺术抱有坚定的热爱。游本昌表示，尽管传播渠道和方式在变，但传播的内容必须保持不变，而积极向上的正能量同样需要在网络空间得到广泛传播。

近期，游本昌再度启动了“文化扶贫”项目，投身于话剧《济公学堂》的表演。相较之下，《弘一法师之最后的胜利》一剧，《济公学堂》更具生活气息，使得众多观众更容易产生共鸣。