前言

内功的形成=材料×知识×操作

很多人都知道这个笑话：要想练就一身本领，先要把自己阉割。

这里的“本技能”指的是《葵花宝典》。

金庸在《笑傲江湖》原著小说中写道：“欲修神功，自阉自性；欲炼丹吃药，通里通外。”

智商在7强到6弱之间的人往往对这类笑话很感兴趣。

但如果你稍微提高一下智商，就可以看出这样的“哲学”：任何一种“武术”对练习者的材质都有要求。

材料涵盖智商、真实自我、虚假自我、性格、人格商数、体商等方面。

对于大多数人来说，践行李宗吾提出的“厚黑理论”，需要相当高的智商、虚假自我的强度、人品商数，而从真实自我入手，也就是“自我阉割”，只是条件之一。

大多数人，即使已经毁灭了真实自我，也因智商和情商太低，无法进化成狼，只是“心理-人格”残疾的残次品、低级垃圾、失败者。

01

为什么当你对某人好的时候，他可能会以恶报恶？

原因是他没有物质条件去接受你的好意，假设这个人原本就处于A点，他很清楚自己是一个什么样的人，处于什么层次，在当时的社会背景下，他也知道自己不值得你给X好意。

但是，你给了他这份恩情X，却没有要求他去承担Y。这样的话，他在接受了你的这份恩情X之后，瞬间就觉得自己上升到了B点，超出了他自身素材所能承受的范围。

你没有对他提出Y的要求，他在B点上就不稳定，紧紧抓住你的善良X，要求更多，以便能守住B点。你让他感觉到，他不再是A点上的那种人，而是B点上的一个人，是有价值、有力量的。

因此，如果你不继续提供，甚至不增加提供利益X，让它寄生，它就会恨你，并以邪恶来回报你。

这是物质条件较差的人常见的行为。

那么其实从物质和社会公平的角度来说，这种人就只应该停留在A点，在A点他们可能还知道自己是谁，但是如果你让他们看上去是在B点，他们的“心理-人格”缺陷就暴露无遗了。

所有试图提供 X 而不要求基于材料的 Y 的尝试都是愚蠢的。

如果一个人拿不动50公斤，不管他是谁，就不要让他拿。

02

我刚才提到过，任何一种“武术”对于材料都是有要求的。

少林拳、武当拳、截拳道、泰拳、葵花拳，都是原始意义上的武术，主要特点就是体商够强。

“武术”的引申义是各种与内功相关的理论，比如鬼谷子学说、马基雅维利学说、阳明心学、浓墨之术、阴阳数理，当然还有社会认知。

其主要标志是精神力量——足够强大的个性。

你要练功，体质至少不能太差，体弱多病，当然就练不了功，练功的结果只会是损害身体。

这是物质和精神层面对材料的要求。

当然有的学校对“武德”也有要求，也就是你的人品。

但不管怎样，武术的本义在物质要求上还是很好辨识的，适不适合练武，师父和你自己都清楚。

但是你们可能不知道各个流派关于内功的要求，如果想要向鬼谷子学习的话，他对材料的要求肯定是很高的。

你要学鬼谷子，他对材料的要求一定很高，你要有苏秦、张仪那样的智商和人品，不然学不来，只会损了他的牌子。

要玩马基雅维利，你必须是狼性高超的正常人。你不能玩高扭曲。

要修炼王某明的心学，表面上看对物质的要求不高，但我可以保证，它的起步价肯定是高扭的。绝大部分人都只是在抓绳子而已。

研究社会认知的物质要求，从“水平”上来说，其实很低，比如智商线可以降低到初中水平。

但对“品质”的要求很高，一个人必须坚守真实自我，对自己和他人负责，不能坚守真实自我或怀疑真实自我的人，是无法理解社会心理学的本质的。

03

有了一定的心性，武术是可以学的，但是内功方面，可能除了社会认知之外，学校和宗派一般不提供学习的途径。我来解释一下原因。

武术可能有哲学基础，但通常不能解释世界。

它直接提高人的实力（主要是体智），从而改变“自我世界”的关系。所以，要达到一定实力，需要在体智层面进行细分操作。也就是说，需要一招一式地教你。没有操作，就没有武术。

可是，各个流派，各个派别，在内功方面又如何呢？

每一个学派也都有自己的基础——哲学基础、人性基础等等。

他们的根本任务是解释世界。

比如李宗吾对世界的解释是《二十四史》，他认为成功的秘诀无非就是一个“厚黑”二字。

这是一个很简单的解释，还可以有更复杂的解释，比如鬼谷子对世界的解释就比较复杂，他从世界的开合来推论。

我这里补充一下，你需要学会区分一个知识体系是用来发展你的实力的，还是仅仅让你知识渊博的。

那些知识体系只是为了给你知识，只提供解释和规范，仅此而已。

例如程朱理学就属于这一类。

但如果是用来提升实力的知识体系，像上面提到的各种流派，解释只是基础的东西，更重要的是做其他的事情：描述达到一定实力，通向法则或道的状态。就简单地称之为“境界”。王阳明的心学哲学就属于这一类。

但要达到一定的力量，需要在“心智-人格”层面运作，在自身内运作，在实践中运作。就像学习武术，需要练习每一个动作，也需要学习如何与他人战斗。

但各派别均未提供这方面任何消息。

04

如果你对各个学校有一点印象的话，就会发现：

1）他们会用文学的、神秘的、知性的、常识性的语言来形容你的强大状态，并认为这种状态是成功的根源，比如“头脑清晰”、“开悟”、“连通宇宙”、“凶猛如狮子，狡猾如狐狸”；

2）他们使用的词语含糊不清

3）他们不会指出或向你展示如何实现这一点

实力状况，需要什么样的操作，有哪些招式

4）他们不会告诉你需要什么样的材料来学习这个

5）不会有任何指标来检验你是否已经达到了一定的实力，是否根本就没有开始，或者已经陷入妄想，变得痴迷，或者你无师自通的操作是否是错误的。

比如李宗吾的“厚黑论”，就没有操作流程。

比如，王阳明心学中如何“得心”？得心的依据是什么？得心的真的是心吗？目前还没有操作流程，也没有技术指标可以验证。

所以，这完全取决于你自己的理解和你的操作。

为什么不提供该操作？也许是不方便提供，甚至可能是创始人对“心灵人格”的操作还不是很了解。当然，也可能是材料预设要求极高。

我们看到的是：

1）能够达到各门各派实力层次的人，寥寥无几；

2）那些通过自己的领悟和操作而获得成功的人，可能只是用这个理论来包装、美化自己，放进自己的虚假私利。比如一些侵华日寇，曾子投、蒋介石都说自己学的是王阳明的心法。你相信吗？你觉得王阳明的“良心”可以理解为冷酷无情、杀气腾腾吗？

王阳明没有弥补自己理论的漏洞，是他的错，但他绝不会认为日寇曾、张学良学了他的哲学。

3）除了那些拥有狼性高尚材料的人，绝大多数人凭借着他们的材料，学了这些各门各派的功夫都摸不到皮毛，只是在“抓绳子”，尤其是那些扭曲的绵羊和一些半正常半扭曲的人。

就拿佛教来说吧，有多少人有材料去领悟佛法呢？

绝大多数人都只是佛教的马屁精，以为自己懂一些佛教知识，或者拜神佛，就很厉害了。

05

我在观察社会运行的过程中，发现各种所谓的知识表达喜欢用文艺化、神秘化、知识化、鸡汤化、笑话化五种方式，这五种方式都是认知层面的欺骗。

他们都尽力避开两个字：操作。

我一直想教导致力于提高社会认知的团体分解这五件事并识破他们的欺骗行为。

我简单解释一下，假设从认知的角度，有人用手指着说：A在前面，从认知逻辑的角度，他应该告诉你A在前面、后面、左边、右边、里面是什么样的。

但此时他开始扮演文艺的角色了，他很快的停留在了A的表面，然后开始表达自己的情感和审美，相当于给A蒙上了一层情感和审美的面纱，把你的注意力吸引到这层面纱上。

结果，你可能会感到高兴和激动，但你对A的了解只停留在表面，这是一种很常见的欺骗。

神秘化就是用极其模糊的语言，让A显得神秘莫测、高深莫测，知识性欺骗不同于文艺性欺骗，是对A的表面进行描述，或者制造一个标签贴在A身上。

鸡汤类骗局是把A文的表面加工一下，让它变得更有美感、更有哲理，然后迅速转移；笑话类骗局是最低级的骗局，直接从A文的表面选取几丝碎屑，包装成搞笑、吸引人的内容，然后传播。

从各个流派来看，为了逃避操控，所采用的欺骗手法的优先级依次为：神秘化、文艺化、知识化，说到知识化其实已经比较低端了。

神秘化与文艺化的共同点，就是都带有一丝神秘感，仿佛处在高高在上的位置，让无数物质条件低下的人有机可乘，也方便各类“高手”耍花招。

06

话虽如此，我却能提炼出内力凝聚的公式。

内功的形成=材料×知识×操作

我们知道以下事实：

1）这个社会绝大多数的知识传播都是在强7到弱6这个层次，也就是你接触到的基本都是胡说八道或者垃圾知识。说白了就是为了广大弱6和强7的人热闹一下。

知识生产者或者载体也很清楚其主要受众的素材，所以文艺青年化、神秘化、知识化五种欺骗手段被频繁使用。

2）大多数人的物质条件不够好，社会的物质分配基本与阶级分配相对应。

3）就算这些知识不是垃圾知识，上篇文章我们提到的各种流派、派系也没有提供操作流程。

那么，我们发现这样一个现象：绝大多数人的材料很差，他们能够吸收的知识不可能是高质量的知识，他们进行操作的时候，他们的材料使他们很难做出结果。

这些人不管自我感觉有多好，都在强7到弱6的智商线或者以下。拥有优秀素材的人，能够找到优质的知识，而且，即便没有操作流程，他的素材也能让他做出更好的操作。

也就是说，材料差的人很难形成内功，要想获得“优势”，只能向下突破，玩出背叛、自相残杀之类的花招；材料优的人，不靠操作流程，可以自己发明创造操作。

其实，他们是在“心智-人格”层面对运作有足够理解的人。致力于提升社会认知的群体，或许是一群特殊的人。我曾多次说过：我只欢迎两种人跟随我，一是精英，二是与我有相似精神气质的人……

从某种意义上说，这是基于物质的，精英包括能控制虚假自我的狼，高正性，精神气质跟我差不多的只能是普通羊，包括低正性，精英学习认知提升是没有问题的。

低度阳性可以吗？答案是可以的。

与其他学校不同的是，致力于提高社会认知的学科对材料的审查非常严格：

1、要有承受“高、重、深”的心理素质。

2.用真实的自我去面对，至少能控制虚假的自我。

狼能够轻易承受“高、重、深”，同时也能够控制虚假的自我。

高扭子也许能承受“高、重、深”，但却管不住虚假的自我。

低扭，禁不住“高、重、深”，管不住假我。

那低而正呢？也许你暂时无法承受“高、重、深”，但你可以用真实的自我去面对。

真实的自我由此而成为最核心、最根本的素材。

拥有，就意味着能够“接受”这种情况，如果再加上运算，就可以逐渐瓦解原有的心理-人格结构，通过物质×知识×运算的公式，逐渐形成内在的力量。

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结尾