我想这也许就是我们需要哲学的原因。

西方和中国哲学除了讨论科学、文化之外，对人自身的讨论也是哲学中的一个重要命题。

尤其对于我一个甚至还没有开始学习哲学的新手来说，对于人类本身的关注和讨论更吸引我。

前段时间，在抖音上看到哲学家@周国平 的一个视频。

他在视频中讨论的话题都是生活中永恒的主题：

幸福、孤独、自我认知……

看了几遍之后，感觉他的视频风格跟他自己的介绍很呼应：

抖音是浮云中的一朵浮云，却最能代表生活的真谛！

我以为这些前人已经讲过很多遍的老话题已经没有什么新意了，但他却讲得十​​分轻松，仿佛举手之劳就能取得很大的效果。

它不堆积冗长艰深的哲学术语，而是贴近生活，用浅显的语言和道理来分解。

最近一段时间，“内卷”、“平躺”接连登上热搜榜，这些话题在各个平台上被讨论了一波又一波，大家各持己见，站一边。

但看了周国平的视频后，发现他提供了一个新的解决方案：

除了内卷和躺下，你其实还有更多的选择。

超越自己所处的狭小范围，在广阔的世界中找到自己最合适的位置，让自己真正出类拔萃、取得成功，这才是高水平的竞争。

很多时候，用哲学的思维去看待生活中的烦恼，可以让你跳出固有的框架，用整体的思维去看待当前的生活问题。

“毕业后是工作还是考研？”

我想每个毕业生都在深夜问过自己这个问题，特别是在毕业这个迷茫的时刻，这个话题更是盛行。

@周国平在视频中并没有评判这两种选择究竟谁对谁错，只是告诉大家要有理想，要安排好自己的生活，这样才不会在生活的洪流中迷失方向。

将人生大问题解构为一个又一个的日常场景和问题模拟，它不让单一的哲学概念飘然而过，而是让它有理有据、有据可查，像一把快刀为你切开人生的真谛，让你一窥究竟。

难怪在评论区引起不少粉丝的共鸣：

这大概就是真理的简单，人生最美好的事就是简单的快乐。

上有些人用哲学来分析中西方文明。

有些人在上用哲学来解构生活中的困扰。

有些人宁愿用抖音上的哲学，来帮助大家剖析内心深处焦虑与欲望的产生与纠缠。

在我看来，@独立学者孙利平显然属于后者。

当我浏览孙立平的抖音主页时，我发现一个很有趣的现象。

他的 90% 视频都以一个问题开始：

首先对现象本身提出质疑，然后推理和思考现象的原因，最后得出结论。

一生二，二生三，三生万物。

就拿孙利平置顶帖中最受关注的问题来说吧：人们为什么总想买房？

从20多岁的年轻人到五六十岁的老年人，买房始终是一个热门而又焦虑的话题。

未婚人士都希望拥有一套属于自己的新房，作为未来生存的基础。

已婚人士通过买房积累了应对风险和波动的能力。

读了孙利平对于购房现象的分析，我觉得找到了一些我以前不曾触及的答案。

对于西方人来说，海洋文明的历史基因让他们天然地追求不确定的刺激与快乐。

“对于东方人来说，你的底层结构是基于农耕文化的确定性生活，所以你人生深层的追求还是对确定性的追求。”

正如这个评论所说，看完这个视频，我意识到了知识横向发展的重要性。

当我浏览这些关于哲学的抖音短视频时，更让我惊讶的是，它们的流量并不低。

也就是说，即使在碎片化的视频平台，仍然有很多人关心哲学、关心严肃的知识。

在这个快节奏、碎片化的时代，花时间深入阅读一本哲学著作对很多人来说是一种奢侈。

上逐渐涌现的严肃知识视频，为我们提供了新的途径：

利用短视频将严肃的知识分解成片段和层次。

拆解并不代表消灭，短视频的出现并不会消除知识本身的严肃性。

它作为一个平台，让这些深奥的知识离我们更近，更容易被我们获取，从而拓宽大家的视野和知识面。

如果大家没有看过@思考史万有Ｇ 的短视频，我想不会有那么多人对西方哲学史感兴趣。

原本泪流满面的粉丝们，如果没有看到@文化中华 的短视频，或许就错过了更深刻理解“珍惜眼前人”的机会。

这些粉丝如果没有看过@周国平 的短视频，或许不会知道罗素对于幸福的理解。

陈嘉映曾说过：

“只要哲学是对真理的追求，我们每个人心中都住着一位哲学家。正因为我们每个人心中都住着一位哲学家，所以哲学才是一项有趣的活动。如果只有职业哲学家谈论哲学，那么哲学就会变得无趣。”

再延伸一下这一段，我觉得每个人在生活中都应该学一点哲学，不只是谈论，而是学会用哲学的思维去看待生活。

在某些困难的时刻，把人们从困境中拉出来的，可能是那些你曾经不经意间读到过的哲学思想碎片。